一字结尾的成语大全
天下第一 [ tiān xià dì yī ]
释义：形容没有人能比得上。
出处：《后汉书·胡广传》：“试以章奏，安帝以广为天下第一。”
万不失一 [ wàn bù shī yī ]
释义：形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
出处：《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”
惟精惟一 [ wéi jīng wéi yī ]
释义：指精纯专一。
出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”
未知万一 [ wèi zhī wàn yī ]
释义：万分之一都不知道。形容学识肤浅。
出处：宋·洪迈《夷坚乙志·张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”
心口如一 [ xīn kǒu rú yī ]
释义：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第六十五回：“紫芝妹妹嘴虽厉害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
相与为一 [ xiāng yǔ wéi yī ]
释义：相与：相互。相互结合成为一体。
出处：汉·贾谊《过秦论》：“诸侯恐惧，同盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十：“谓之性情，性情相与为一瞑，情亦性也，谓性已善，奈其情何？”
心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]
释义：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处：《醒世姻缘传》第八十二回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
言行不一 [ yán xíng bù yī ]
释义：说的是一套，做的又是另外一套。
出处：《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
一不压众，百不随一 [ yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī ]
释义：少数敌不过多数。
言行抱一 [ yán xíng bào yī ]
释义：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
出处：汉·贾谊《新书·道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”
言行若一 [ yán xíng ruò yī ]
释义：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
出处：汉·刘向《列女传·齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”
瑜百瑕一 [ yú bǎi xiá yī ]
释义：比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光采；瑕，玉的毛病。
出处：清·陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“观玩全书，瑜百瑕一，津逮来学，诚为有裨。”
政令不一 [ zhèng lìng bù yī ]
释义：发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
出处：《左传·昭公二十三年》：“帅贱多宠，政令不壹。”《三国志·魏志·武帝纪 》：“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广粮食虽丰，适足以为吾奉也。”
终始如一 [ zhōng shǐ rú yī ]
释义：终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
出处：《荀子·议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
终始若一 [ zhōng shǐ ruò yī ]
释义：自始至终都不改变。
出处：《荀子·礼论》：“故君子敬始而慎终，终始若一，是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数，皆有翣菨文章之等，以敬饰之，使生死终始若一。”
众多非一 [ zhòng duō fēi yī ]
释义：指类别甚多，不止一种。
出处：汉·王充《论衡·别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
众口如一 [ zhòng kǒu rú yī ]
释义：许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
出处：明·沈德符《野获编·吏部一·都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”
表里如一 [ biǎo lǐ rú yī ]
释义：表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处：《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
较若画一 [ jiào ruò huà yī ]
释义：指明确一致。
出处：汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“萧何为法，较若画一，曹参代之，守而勿失。”
良莠不一 [ liáng yǒu bù yī ]
释义：莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
出处：《清史稿·觉罗满保传》：“闽、浙两省棚民，以种麻靛、造纸、烧灰为业，良莠不一。”