成语大全

来源于民间传说的成语(121个)

  • 1、哀而不伤  [ āi ér bù shāng ]

    释义:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

    出处:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”

  • 2、班门弄斧  [ bān mén nòng fǔ ]

    释义:在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领,不自量力。

    出处:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”

  • 3、不寒而栗  [ bù hán ér lì ]

    释义:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

    出处:《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”

  • 4、八仙过海  [ bā xiān guò hǎi ]

    释义:相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术。民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。

    出处:明·无名氏《八仙过海》第二折:“则俺这八仙过海神通大,方显这众圣归山道法强,端的万古名扬。”

  • 5、车载斗量  [ chē zài dǒu liáng ]

    释义:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

    出处:《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”

  • 6、唇亡齿寒  [ chún wáng chǐ hán ]

    释义:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

    出处:先秦·左丘明《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”

  • 7、盗亦有道  [ dào yì yǒu dào ]

    释义:道:道理。盗贼也有他们的那一套道理。

    出处:《庄子·胠箧》:“盗跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。……’”

  • 8、点石成金  [ diǎn shí chéng jīn ]

    释义:比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

    出处:《列仙传》:“许逊,南昌人。晋初为旌阳令,点石化金,以足逋赋。”

  • 9、东施效颦  [ dōng shī xiào pín ]

    释义:效:仿效;颦:皱眉头。比喻胡乱模仿,效果极坏。

    出处:《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走。”

  • 10、对牛弹琴  [ duì niú tán qín ]

    释义:讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

    出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”

  • 11、分道扬镳  [ fēn dào yáng biāo ]

    释义:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。

    出处:《魏书·河间公齐传》:“洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。”

  • 12、瓜田李下  [ guā tián lǐ xià ]

    释义:比喻容易引起嫌疑的场合。

    出处:《北史·袁翻传》:“瓜田李下,古人所慎。”

  • 13、过门不入  [ guò mén bù rù ]

    释义:过:路过;入:进入。路过家门却不进去。形容恪尽职守,公而忘私。

    出处:战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹稷当平世,三过其门而不入。”

  • 14、海市蜃楼  [ hǎi shì shèn lóu ]

    释义:蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。

    出处:《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台,广野气成宫阙然。”《隋唐遗事》:“此海市蜃楼比耳,岂长久耶?”

  • 15、邯郸学步  [ hán dān xué bù ]

    释义:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。

    出处:《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

  • 16、含沙射影  [ hán shā shè yǐng ]

    释义:传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

    出处:晋·干宝《搜神记》卷十二:“其名曰蜮,一曰短狐,能含沙射人,所中者则身体筋急,头痛、发热,剧者至死。”南朝宋·鲍照《苦热行》:“含沙射流影,吹蛊痛行晖。”

  • 17、后来居上  [ hòu lái jū shàng ]

    释义:后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。

    出处:《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说:“陛下用群臣,如积薪耳,后来者居上。”

  • 18、囫囵吞枣  [ hú lún tūn zǎo ]

    释义:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。

    出处:《朱子语类·论语十六》:“道理也是一个有条理底物事,不是囫囵一物。”

  • 19、狐假虎威  [ hú jiǎ hǔ wēi ]

    释义:假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

    出处:《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”

  • 20、画龙点睛  [ huà lóng diǎn jīng ]

    释义:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

    出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

  • 21、患得患失  [ huàn dé huàn shī ]

    释义:患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

    出处:《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”

  • 22、画龙点晴  [ huà lóng diǎn jīng ]

    释义:比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

    出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

  • 23、鸡鸣狗盗  [ jī míng gǒu dào ]

    释义:鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

    出处:《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。

  • 24、嗟来之食  [ jiē lái zhī shí ]

    释义:指带有侮辱性的施舍。

    出处:《礼记·檀弓下》:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”

  • 25、惊弓之鸟  [ jīng gōng zhī niǎo ]

    释义:被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

    出处:《战国策·楚策四》;《晋书·王鉴传》:“黩武之众易动,惊弓之鸟难安。”

  • 26、井底之蛙  [ jǐng dǐ zhī wā ]

    释义:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

    出处:《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

  • 27、开卷有益  [ kāi juàn yǒu yì ]

    释义:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。

    出处:晋·陶潜《与子俨等疏》: “开卷有得,便欣然忘食。”

  • 28、开天辟地  [ kāi tiān pì dì ]

    释义:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

    出处:三国吴·徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”

  • 29、刻舟求剑  [ kè zhōu qiú jiàn ]

    释义:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

    出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

  • 30、夸父逐日  [ kuā fù zhuī rì ]

    释义:比喻人有大志,也比喻不自量力。

    出处:《列子·汤问》:“夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际。渴欲 得饮,赴饮河渭。河渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死。”

来源于民间传说的词语(1个)

  • 鹊桥相会鹊桥:古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。

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