1、爱憎分明 [ ài zēng fēn míng ]
释义:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
出处:续范亭《延安五老》诗:“爱憎分明是本色,疾恶如仇不宽恕。”
2、残渣余孽 [ cán zhā yú niè ]
释义:比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。
出处:《历史研究》1976年第3期:“由于不少奴隶主残渣余孽被集中于南阳,故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’,成为一个‘难制御’的地方。”
3、残暴不仁 [ cán bào bù rén ]
释义:凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
出处:明·罗贯中《三国演义》第五十三回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士,当众共殛之!”
4、惨无人道 [ cǎn wú rén dào ]
释义:惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。
出处:杨玉如《辛亥革命先著记》:“杀伤我人民,系累我妇孺,惨无人道。”
5、豺狼虎豹 [ chái láng hǔ bào ]
释义:泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
出处:清·刘鹗《老残游记》第八回:“实在可怕的是豺狼虎豹。天晚了,倘若出来个把,我们就坏了。”
6、胆大妄为 [ dǎn dà wàng wéi ]
释义:妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。
出处:清 李宝嘉《官场现形记》:“说他擅卖矿产,胆大妄为,请旨拿交刑部治罪。”
7、倒行逆施 [ dào xíng nì shī ]
释义:原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
出处:《史记·伍子胥列传》:“吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。”
11、扶正祛邪 [ fú zhèng qū xié ]
释义:祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。
出处:傅维康《医药史话·张仲景》:“所以在治疗上就要运用扶正祛邪。”
12、归邪转曜 [ guī xié zhuǎn yào ]
释义:曜:光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。
出处:清·林则徐《祭海神文》:“归邪转曜,不烦一矢之加;飞蛊全收,已倍万箱之贮。”
13、横行霸道 [ héng xíng bà dào ]
释义:横行:行动蛮横仗势做坏事;霸道:蛮不讲理。依仗权势为非作歹。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。”
14、厚颜无耻 [ hòu yán wú chǐ ]
释义:颜:脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。
出处:《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》:“岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻。”
15、胡作非为 [ hú zuò fēi wéi ]
释义:胡:乱;非:不对。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第十二回:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。”
17、祸国殃民 [ huò guó yāng mín ]
释义:祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。
出处:章炳麟《正学报缘起 例言》:“如去岁兖州之变,西报指斥疆臣,谓其祸国殃民,肉不足以啖狗彘。”
18、居心不良 [ jū xīn bù liáng ]
释义:居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶。”
19、举直措枉 [ jǔ zhí cuò wǎng ]
释义:举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。
出处:《论语·为政》:“举枉错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
20、举直错枉 [ jǔ zhí cuò wǎng ]
释义:举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
出处:《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》:“举直错枉,谭思旧制。”
21、口蜜腹剑 [ kǒu mì fù jiàn ]
释义:形容两面派的狡猾阴险。
出处:《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》:“世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
22、狼心狗肺 [ láng xīn gǒu fèi ]
释义:形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。”
23、气急败坏 [ qì jí bài huài ]
释义:上气不接下气,狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒。
出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十七回:“水军头领棹船接济军马,陆续过渡,只见一个人气急败坏跑将来。”
24、强词夺理 [ qiǎng cí duó lǐ ]
释义:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”
25、去邪归正 [ qù xié guī zhèng ]
释义:指去掉邪恶,归于正道。
出处:《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
26、劝善黜恶 [ quàn shàn chù è ]
释义:惩罚坏人,奖励好人。同“劝善惩恶”。
出处:《魏书·肃宗纪》:“劝善黜恶,经国茂典。”
27、人面兽心 [ rén miàn shòu xīn ]
释义:面貌虽然是人,但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
出处:《列子·黄帝》:“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆,状貌七窍皆同于人,而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》:“被发左衽,人面兽心。”
28、仁义之兵 [ rén yì zhī bīng ]
释义:兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”
29、仁义之师 [ rén yì zhī shī ]
释义:师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
出处:明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”
30、三人成虎 [ sān rén chéng hǔ ]
释义:三个人谎报城市里有老虎,听的人就信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。
出处:《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”
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