1、诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
释义：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
2、上行下效 [ shàng xíng xià xiào ]
释义：效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。
出处：汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”
3、身体力行 [ shēn tǐ lì xíng ]
释义：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
出处：《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”
4、十年生聚 [ shí nián shēng jù ]
释义：比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。
出处：越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！ 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》
5、同心同德 [ tóng xīn tóng dé ]
释义：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
出处：《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
6、闻一知十 [ wén yī zhī shí ]
释义：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
7、五子登科 [ wǔ zǐ dēng kē ]
释义：用作结婚的祝福词或吉祥语。
出处：《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
8、现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
释义：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
9、学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
释义：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
10、循循善诱 [ xún xún shàn yòu ]
释义：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”
11、言传身教 [ yán chuán shēn jiào ]
释义：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
12、野无遗贤 [ yě wú yí xián ]
释义：有才能的人都受到任用。指任人唯贤，人尽其才。
出处：《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
13、以身作则 [ yǐ shēn zuò zé ]
释义：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
出处：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》
14、教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]
释义：教育引导很有办法。
出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
15、孟母三迁 [ mèng mǔ sān qiān ]
释义：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
16、欲罢不能 [ yù bà bù néng ]
释义：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
出处：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
17、发愤图强 [ fā fèn tú qiáng ]
释义：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
出处：孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该发愤图强，彻底革命。 何香凝《孙中山与廖仲恺》
18、福至心灵 [ fú zhì xīn líng ]
释义：福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
出处：清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。’”
19、谆谆告诫 [ zhūn zhūn gào jiè ]
释义：谆谆：教诲不倦的样子；告诫：规劝。恳切耐心地劝告。
出处：《诗经·大雅·抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
20、谆谆教诲 [ zhūn zhūn jiào huì ]
释义：谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
出处：邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》：“伯承同志热爱自己的同志，对干部总是循循善诱，谆谆教诲，期以进步。”
22、循循诱人 [ xún xún yòu rén ]
释义：循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习
出处：明·无名氏《杨家将演义》第一卷：“壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教学，循循诱人。”
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