- 诗句
- 心竟谁舒舒
- 拼音
- xīn jìng shuí shū shū
- 平仄
- 平仄平平平
- 韵脚
- 上平六鱼
- 上一句
- 役生皆促促
- 下一句
- 万马踏风衢
「心竟谁舒舒」出自：《靖安寄居》
寄静不寄华，爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉，饥食无名蔬。
败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。
戆叟戆不足，贤人贤有馀。役生皆促促，心竟谁舒舒。
万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。
卧有洞庭梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。
厚念恐伤性，薄田忆亲锄。承世不出力，冬竹肯抽菹。
外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。
败菜不敢火，补衣亦写书。古云俭成德，今乃实起予。
戆叟戆不足，贤人贤有馀。役生皆促促，心竟谁舒舒。
万马踏风衢，众尘随奔车。高宾尽不见，大道夜方虚。
卧有洞庭梦，坐无长安储。英髦空骇耳，烟火独微如。
厚念恐伤性，薄田忆亲锄。承世不出力，冬竹肯抽菹。
外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。
「心竟谁舒舒」作者： 孟郊
「心竟谁舒舒」辞典释义
◎ 心的意思
【卯集上 • 心】心·康熙筆画：4·部外筆画：0
【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】訓火藏。又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。又叶思征切，音騂。【揚子·太經】勤于心否貞。又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。◎ 竟的意思
【午集下 • 立】竟·康熙筆画：11·部外筆画：6
【廣韻】【韻會】【正韻】居慶切，音敬。窮也，終也。【史記·項羽紀】籍大喜，略知其意，又不肯竟學。【高祖紀】歲竟，兩家常折券棄責。【前漢·元帝紀】竟寧元年。【師古註】竟者，終極之言，言永安寧也。【霍光傳】縣官重太后，故不竟。【師古註】竟，窮竟其事也。又【說文】樂曲盡爲竟。又地名。【史記·白起傳】遂東至竟陵。【註】在郢州長壽縣南百五十里。又姓。出【何氏姓苑】。又【集韻】舉影切，音景。與境同，界也。【禮·曲禮】入竟而問禁。【疏】竟，界首也。【左傳·莊二十七年】卿非君命不越竟。【字彙補】按竟界之竟，宜从上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。又【韻補】叶居亮切【郭璞·不死圖讚】有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。◎ 谁的意思
【酉集上 • 言】谁·康熙筆画：15·部外筆画：8
【五音集韻】是爲切【玉篇】是推切，音垂。【說文】何也。【玉篇】不知其名也。【易·同人】出門同人。又誰咎也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【左傳·隱元年】其誰曰不然。【老子·道德經】吾不知誰之子。【莊子·天運篇】子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。【註】未至孩童，便知人之姓名爲誰。又【爾雅·釋訓】誰昔昔也。【詩·國風】誰昔然矣。【傳】猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又【正韻】誰何，詰問也。【前漢·賈誼傳】利兵而誰何。【師古註】問之爲誰也。又【前漢·五行志】大誰卒。【師古註】主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。又姓。【萬姓統譜】誰龍，明正德閒九江府照磨。又【讀書通】通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。又【韻會】亦作譙。【史記·衞綰傳】不譙呵綰。【註】責讓也。譙，音誰，呵，音何。【漢書】作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。【集韻】或作唯。◎ 舒舒的意思
⒈ 水流缓慢貌。
引唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗：“淮 之水舒舒， 楚 山直丛丛。”
宋 苏轼 《新渠诗》：“新渠 之水，其来舒舒，溢流於野，至於通衢。”⒉ 行动迟缓貌。
引唐 韩愈 《复志赋》：“排国门而东出兮，慨余行之舒舒。”
宋 王安石 《得子固书因寄》诗：“子行何舒舒，吾望已汲汲。”⒊ 安适貌。
引唐 孟郊 《靖安寄居》诗：“役生皆促促，心竟谁舒舒。”
明 方孝孺 《思孝堂记》：“人恒在乎亲侧，朝而怡怡，暮而舒舒，岂知其为乐哉？”⒋ 迎风飘拂貌。
引宋 苏洵 《张益州画像记》：“公来自东，旗纛舒舒。”
宋 陆游 《将之京口》诗：“船头坎坎回帆鼓，旗尾舒舒下水风。”
总述：诗句心竟谁舒舒出自《靖安寄居》。作者是唐朝诗人孟郊。
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