- 诗句
- 山僧独在山中老
- 拼音
- shān sēng dú zài shān zhōng lǎo
- 平仄
- 平平仄仄平平仄
- 韵脚
- 上声十九皓
- 上一句
- 隔林何处起人烟
- 下一句
- 唯有寒松见少年
「山僧独在山中老」出自:《寻盛禅师兰若》
秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。
「山僧独在山中老」作者: 刘长卿
「山僧独在山中老」辞典释义
◎ 山僧的意思
⒈ 住在山寺的僧人。
引北周 庾信 《卧疾穷愁》诗:“野老时相访,山僧或见寻。”
唐 刘长卿 《寻盛禅师兰若》诗:“山僧独在山中老,唯有寒松见少年。”
元 李宗冽 《题岳溪禅林精舍》诗:“山僧四五人,屡访期识面。”
清 魏源 《武林纪游》诗之七:“百觅 理安寺,始与山僧晤。”⒉ 僧人自称的谦词。
引《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》:“众人既尽在此,山僧不可无言。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“师曰:‘山僧过矣!夫人言明日作排,非今日矣。’”◎ 独的意思
【巳集下 • 犬】独·康熙筆画:17·部外筆画:13
【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切,音犢。【說文】犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。【埤雅】顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又【廣韻】單獨。【詩·小雅】哀此惸獨。【傳】獨,單也。【又】念我獨兮。【爾雅·釋山】獨者蜀。【疏】蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。【揚子·方言】一蜀也。南楚謂之獨。又山名。【山海經】獨山,多金玉美石。又【廣韻】複姓有獨孤氏。【後魏書】西方獨孤渾氏,後攺爲杜氏。又姓。【正字通】明獨立,獨善。◎ 在的意思
【丑集中 • 土】在·康熙筆画:6·部外筆画:3
【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。又存也。【論語】父母在。又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見【黃庭經】。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。从土从才。本作,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。◎ 山的意思
【寅集中 • 山】山·康熙筆画:3·部外筆画:0
【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切,與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。【徐曰】象山峰起之形。【釋名】山,產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位,山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。又連山,古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。又姓。古烈山氏之後。又公山,複姓。又【集韻】【韻會】所旃切,音仙【詩·小雅】幽幽南山。叶上干,干音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。又叶疏臻切,音甡。【班固·東都賦】吐燄生風,欱野歕山。叶下振。【正字通】本部與土阜石三部通者,互見。◎ 中的意思
【子集上 • 丨】中·康熙筆画:4·部外筆画:3
〔古文〕【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切,音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞,而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰:民受天地之中以生。又【左傳·文元年】舉正於中,民則不惑。【註】舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。又【前漢·律歷志】春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝,自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情,斷民中,施上服下服之罪。【註】斷民罪,使輕重得中也。又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。又內也。【易·坤卦】黃裳元吉,文在中也。又【老子·道德經】多言數窮,不如守中。又半也。【列子·力命篇】得亦中,亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中,猶成也。燔柴祭天,告以諸侯之成功也。又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制,九卿已上,秩一歲,滿二千石。又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢,司射奉中。【註】士鹿中,大夫兕中,刻木如兕鹿而伏,背上立圓圈,以盛算也。又【禮·深衣註】衣有表者,謂之中衣。與衷通。又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年,無能爲役。杜預註:不中爲之役使。又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者,藏也。又姓。漢少府卿中京。又中行,中英,中梁,中壘,中野,皆複姓。又【廣韻】【集韻】【韻會】陟仲切,音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步,射之,百發百中。又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病,猶醫書中風,中暑是也。又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中,受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。又合也。【左傳·定元年】季孫曰:子家子亟言於我,未嘗不中吾志也。又【類篇】【正韻】直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂,卽仲呂,又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云:中,杜音得。又【韻補】叶陟良切,音章。師古曰:古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布,黃龍處中。周制日月,是曰太常。又叶諸仍切,音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲。【詩·大雅】泉之竭兮,不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》:邈爲尚書郞,時禁酒。邈私飮沈醉,趙達問以曹事,曰中聖人。時謂酒淸爲聖人,濁者爲賢人。蘇軾詩:公特未知其趣耳,臣今時復一中之。則中酒之中,亦可讀平聲。《通鑑》:周宣王成中與之名,註:當也。杜詩:今朝漢社稷,新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。◎ 老的意思
【未集中 • 老】老·康熙筆画:6·部外筆画:0
〔古文〕【廣韻】盧皓切【集韻】【韻會】【正韻】魯皓切,音栳。【說文】考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。【禮·曲禮】七十曰老而傳。【公羊傳·宣十一年】使帥一二耋老而綏焉。【註】六十稱耋,七十稱老。又【詩·鄭風】與子偕老。【疏】沒身不衰也。【禮·祭義】貴老。爲其近于親也。又【周禮·地官·鄕老註】老,尊稱也。又【儀禮·聘禮】授老幣。【註】老賔之臣。【疏】大夫家臣稱老。又【禮·曲禮】國君不名卿老。【註】卿老亦卿也。又【禮·王制】天子之老。【註】老謂上公。又【禮·禮運】三老在學。【註】乞言,則受之三老。【左傳·昭三年】三老凍餒。【註】三老,謂上壽、中壽、下壽,皆八十已上。又【左傳·隱三年】桓公立,乃老。【註】老,致仕也。又【列子·天瑞篇】老,耄也。又姓。【廣韻】宋有老佐。又【韻補】叶朗口切。【釋名】老,朽也。【史記·律書】酉者,萬物之老也。又【韻補】叶滿補切,姥當以此得聲。【班固·西都賦】若臣者,徒觀迹於舊墟,聞之乎故老。十分未得其一端,故不能徧舉也。
总述:诗句山僧独在山中老出自《寻盛禅师兰若》。作者是唐朝诗人刘长卿。
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