- 诗句
- 纵然计不就
- 拼音
- zòng rán jì bù jiù
- 平仄
- 仄平仄仄仄
- 韵脚
- 入声一屋、去声二十六宥
- 上一句
- 投笔事戎轩
- 下一句
- 慷慨志犹存
「纵然计不就」的意思，全诗译文
中原初逐鹿，投笔事戎轩。
如今是一个群豪并起争夺天下的时代，男儿当弃文从武成就一番事业。
纵横计不就，慷慨志犹存。
我曾经向李密献计但不被他采纳，但我心中的壮志并没因此丧失。
杖策谒天子，驱马出关门。
我拿着自己的计谋献给天子，领命纵马西出潼关。
请缨系南越，凭轼下东藩。
终军当年请缨缚南越王，我乘车东去招降李密旧部和各路豪强。
郁纡陟高岫，出没望平原。
盘旋在崎岖的山路间，放眼望去山下的平原时隐时现。
古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
山林间寒鸟悲鸣，深山中不时传来猿啼。
既伤千里目，还惊九逝魂。
远望去一片荒凉，不知前途几何，凶吉难卜。
岂不惮艰险？深怀国士恩。
在这样的环境中怎么会不担心个人的人身安全，但一想到唐王以国士之礼相待，不敢不尽心以报其知遇之恩。
季布无二诺，侯嬴重一言。
季布、侯嬴都是千金一诺的人物。
人生感意气，功名谁复论。
人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。
「纵然计不就」出自：《述怀（中原初逐鹿）》
【述怀】
中原初逐鹿，投笔事戎轩。
纵然计不就，慷慨志犹存。
杖策谒天子，驱马出关门。
请缨系南粤，凭轼下东藩。
郁纡陟高岫，出没望平原。
古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。
既伤千里目，还惊九折魂。
岂不惮艰险，深怀国士恩。
季布无二诺，侯嬴重一言。
人生感意气，功名谁复论！
「纵然计不就」作者： 魏征
「纵然计不就」辞典释义
◎ 纵然的意思
⒈ 即使。
引唐 罗邺 《洛水》诗：“纵然满眼添归思，未把渔竿奈尔何。”
元 本 高明 《琵琶记·五娘请粮被抢》：“纵然目前存活，到底日久日深，你与我难相恋。”
朱光潜 《艺文杂谈·资禀与修养》：“一个人纵然生来就有文学的特优资禀，如果他不下功夫修养，他必定是苗而不秀，华而不实。”◎ 计的意思
【酉集上 • 言】计·康熙筆画：9·部外筆画：2
【唐韻】古詣切【集韻】【韻會】【正韻】吉詣切，音繼。【說文】會也，算也。从言从十。徐曰：十者，物成數。會意。【左傳·昭三十二年】士彌牟營成周，計丈數。【禮·內則】十年，出就外傅，居宿于外，學書計。【註】書謂六書，計謂九數。【周禮·天官】小宰以六計弊羣吏之治。【註】弊，斷也。【疏】六計，謂善、能、敬、正、法、辨，皆以廉爲本，計其功過多少而聽斷之也。又【司會註】司會，主天下之大計。【疏】日計曰成，月計曰要，歲計曰會。【史記·平準書】桑弘羊以計算用事。又【玉篇】謀也。【廣韻】籌策也。【史記·項羽紀】項梁召諸別將會薛計事。又【淮隂侯傳】計者，事之機也。又計簿。【左傳·昭二十五年】臧會逸奔郈，魴假使爲賈正焉，計于季氏。【註】送計簿于季氏。【前漢·武帝紀】受計于甘泉宮。【註】受郡國所上計簿，若今之諸州計帳也。又計偕。【前漢·武帝紀】元光五年，徵吏民有明當世之務，習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。【註】令所徵之人與上計者俱來也。又官名。【史記·張丞相傳】張蒼遷爲計相。【師古註】專主計籍。【唐書·百官志】司計、典計、掌計各二人，給衣服、飮食、薪炭。又神名。【山海經】東百三十里曰光山，神計蒙處之，其狀人身龍首，恆遊於漳淵，出入必有飄風暴雨。又縣名。【前漢·地理志】琅邪郡有計斤縣。【師古曰】卽左傳所謂介根也。又州名。【唐書·地理志】劍南道有計州。又姓。越有計然，後漢有計子勳。又【集韻】吉屑切，音結。畫也。◎ 不的意思
【子集上 • 一】不·康熙筆画：4·部外筆画：3
〔古文〕【韻會】【正韻】逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。又【廣韻】【韻會】分物切。與弗同。今吳音皆然。又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。◎ 就的意思
【寅集上 • 尢】就·康熙筆画：12·部外筆画：9
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】疾僦切，音鷲。【說文】就，高也。从京，从尤。【徐曰】尤，異也。尤高人所就之處，語曰：就之如日。會意。【廣韻】成也，迎也。【詩·邶風】就其深矣，方之舟之。【周頌】日就月將，學有緝熙于光明。又卽也。【齊語】聖王之處士也，使就閒燕，處工就官府，處商就市井，處農就田野。又【增韻】從也。【禮·檀弓】先王之制，禮也。過之者俯而就之。又帀也。【禮·禮器】大路繁纓一就。【註】五采一帀曰就。又能也。【左傳·哀十一年】郊之戰，季孫曰：須也弱。有子曰：就用命焉。【註】雖少年，能用命也。又終也。【郭璞曰】凡事物成就亦終也。又姓。【後漢書】菟賴氏，改爲就氏。
总述：诗句纵然计不就出自《述怀（中原初逐鹿）》。作者是唐朝诗人魏征。