若道土无英俊才

「若道土无英俊才」出自：《最能行》

「若道土无英俊才」作者： 杜甫

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣…

「若道土无英俊才」辞典释义

◎ 若的意思

【申集上 • 艸】若·康熙筆画：11·部外筆画：5

〔古文〕【唐韻】而灼切【集韻】【韻會】【正韻】日灼切，音弱。【說文】若，擇菜也。

又【玉篇】杜若，香草。【楚辭·九歌】采芳洲兮杜若。【夢溪筆談】杜若，卽今之高良薑。

又順也。【書·堯典】欽若昊天。【傳】敬順也。【詩·小雅】曾孫是若。

又汝也。【儀禮·士昏禮】勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。【晉語】晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。

又如也。【書·盤庚】若網在綱。

又乃也。【周語】必有忍也，若能有濟也。

又語辭。【儀禮·士相見禮】君若降送之，則不敢顧。【疏】若者，不定之辭也。

又【前漢·武帝紀】民年九十以上，爲復子若孫。【註】若者，豫及之辭也。

又若若，垂貌。【前漢·石顯傳】印何纍纍綬若若耶。

又【莊子·秋水篇】向若而歎。【註】若，海神。

又歲名。【爾雅·釋天】太歲在丑曰赤奮若。

又若木。【淮南子·地形訓】若木在建木西。【楚辭·天問】若華何光。【註】若木何能有明赤之光華乎。

又水名。【水經注】若水東南流，鮮水注之。

又姓。【正字通】漢下邳相若章。

又【廣韻】人者切，音惹。乾草也。

又般若，梵語謂智慧也。【晉書·曇霍傳】霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。

又【韻會】浮屠所居，西域謂之蘭若。【柳宗元文】蘭若眞公。【註】官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。

又人賒切，音婼。蜀地名。【前漢·地理志】若屬南郡，春秋傳作鄀。【唐韻古音】讀汝三略，尊相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。

◎ 道的意思

【酉集下 • 辵】道·康熙筆画：16·部外筆画：9

〔古文〕衟【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。

又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。

又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。

又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。

又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。

又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。

又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。

又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。

又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。

又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲道。

又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道，從也。

又【字彙補】動五切，音覩。【易林】冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。

又叶徒厚切，頭上聲。【詩·衞風】牆有茨，不可道也。叶下醜。

◎ 土的意思

【丑集中 • 土】土·康熙筆画：3·部外筆画：0

【唐韻】【正韻】他魯切【集韻】【韻會】統五切，吐上聲。五行之一。【說文】地之吐生物者也。二象地之下，地之中，丨物出形也。【易·離彖傳】百穀草木麗乎土。【書·禹貢】冀州厥土惟白壤，兗州厥土黑墳，靑州厥土白墳，徐州厥土赤埴墳，揚州荆州厥土惟塗泥，豫州厥土惟壤下土墳壚，梁州厥土靑黎，雍州厥土惟黃壤。

又【書·禹貢】徐州厥貢惟土五色。【註】諸侯受命，各錫以方色土，建大社于國中，一曰冢土。【詩·大雅】乃立冢土。

又后土，取厚載之義。共工氏子句龍爲后土，位在中央，主於四季各十八日。【禮·月令】中央土，其日戊己，其帝黃帝，其神后土。【周禮·冬官考工記】土以黃，其象方。

又星土，星所主土。【周禮·春官】保章氏以星土辨九州之地。

又度也。土圭之土訓度。詳圭字註。

又業也。【皇極經世】獨夫以百畝爲土，大夫以百里爲土，諸侯以四境爲土，天子以九州爲土，仲尼以萬世爲土。

又星名，一曰鎮星。【漢書】作塡。詳塡字註。

又地名。【春秋·僖二十八年】公會晉侯，齊侯，宋公，蔡侯，鄭伯，衞子，莒子，盟于踐土。【註】鄭地。

又姓。句龍爲后土，子孫爲氏。

又【廣韻】【正韻】徒古切【集韻】【韻會】動五切，音杜。【揚子·方言】東齊謂根曰土，非專指桑根白皮。【郭璞註】《方言》引《詩》作桑土，非。

又【集韻】【韻會】【正韻】董五切，音覩。圜土，獄城也。【周禮·秋官】以圜土聚敎罷民。

又【介之推龍蛇歌】五蛇從之，周流天下。龍反其淵，安其壤土。下音戸，尸土俱在姥韻。【字彙】作叶音，非。

又【集韻】丑下切，音姹。土苴，不眞物。一曰查滓，糞草糟粕之類。

又【字彙補】同都切，音徒。土門，北方之族。門音瞞。見周書異域傳。

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。

◎ 英俊的意思

⒈  才智卓越；俊逸超群。

引唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗：“同游英俊人，多秉辅佐权。”
唐 杜甫 《最能行》：“若道土无英俊才，何得山有 屈原 宅？”
太平天囯 石达开 《白龙洞题壁诗》序：“旋见粉墙 刘云青 句，寓意高超，出词英俊。”

⒉  才智出众的人。

引汉 贾谊 《新书·道术》：“英俊在位则主尊，羽翼胜任则民显。”
唐 杜甫 《送重表侄王砅使南海》诗：“上云天下乱，宜与英俊厚。”
《三国演义》第四三回：“来日聚文武於帐下，先教见我 江 东英俊。”
鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“但愿有英俊出于 中国 之心，终于未死，所以此次又应青年之请，除自由同盟外，又加入左翼作家连盟。”

⒊  容貌俊秀而精神。

引《世说新语·雅量》“王夷甫 尝属族人事……族人大怒，举樏掷其面， 夷甫 都无言” 南朝 梁 刘孝标 注：“王夷甫 自谓风神英俊，不至与人校。”
宋 柳永 《洞仙歌》词：“奈傅粉英俊，梦兰品雅。”
《老残游记》第十回：“却看那 扈姑，丰颊长眉，眼如银杏……於艳丽之中，有股英俊之气。”
周而复 《白求恩大夫》二：“古部长 带了一个二十多岁的青年走了过来，瘦瘦的，高高的，容貌英俊、果敢。”

◎ 才的意思

【卯集中 • 手】才·康熙筆画：4·部外筆画：0

【唐韻】昨哉切【集韻】【韻會】【正韻】牆來切，音裁。【說文】艸木之初也。从丨，上貫一，將生枝葉。一，地也。【徐曰】上一，初生岐枝。下一，地也。【六書正譌】才，木質也。在地爲木，旣伐爲才，象其枝根斬伐之餘。从木省。別作材，非。

又天地人爲三才。【易·繫辭】有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。一曰能也。【禮·文王世子】必取賢斂才焉。【論語】才難，不其然乎。【前漢·武帝紀】其令州縣舉茂才異等。【唐書·百官志】擇人以四才。【邵堯夫曰】臨大事然後見才之難。才者，天之良質也，學者所以成其才也。

又質也，力也。【詩·魯頌】思無期，思馬斯才。【傳】多材也。【孟子】非天之降才爾殊也。【近思錄】性出於天，才出於氣，氣淸則才淸，氣濁則才濁。

又姓。明尙書才寬。

又【集韻】通作材。【說文】材，水挺也。从木，才聲。【徐曰】木勁直可用，故曰入山掄可爲材者。人之有才，義出於此。

又【正韻】與纔通。古用才爲纔始字。【晉書·謝混傳】才小冨貴，便豫人家事。

又與裁通。【戰國策】惟王才之。

又與財通。【前漢·揚雄傳】財足以奉宗廟。

又【集韻】將來切，與哉同。亦始也。【爾雅·釋詁疏】哉，古文作才。以聲近，借爲哉始之哉。

又作代切，音再。義同。

又叶卽由切，音遒。【焦氏·易林】季子多才，使我不憂。

总述：诗句若道土无英俊才出自《最能行》。作者是唐朝诗人杜甫。