- 诗句
- 便引诗情到碧霄
- 拼音
- biàn yǐn shī qíng dào bì xiāo
- 平仄
- 仄仄平平仄仄平
- 韵脚
- 下平二萧
- 上一句
- 晴空一鹤排云上
- 下一句
- 山明水净夜来霜
「便引诗情到碧霄」的意思，全诗译文
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。
「便引诗情到碧霄」出自：《秋词二首》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
「便引诗情到碧霄」作者： 刘禹锡
「便引诗情到碧霄」辞典释义
◎ 便的意思
【子集中 • 人】便·康熙筆画：9·部外筆画：7
【廣韻】婢面切【集韻】【韻會】【正韻】毗面切，音卞。順也，利也，宜也。【荀子·議兵篇】汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。【前漢·趙充國傳】留屯田十二便。又習也。【禮·表記】唯欲行之浮于名也。故自謂便人。【註】亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。又安也。【前漢·武帝紀】便殿火。【註】凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。又卽也，輒也。【莊子·達生篇】若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。又溲也。【前漢·張安世傳】郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。又【集韻】毗連切【正韻】蒲眠切，音駢。【爾雅·釋訓】便便，辨也。【論語】便便言。又【韓詩】便便，閒雅貌。又肥滿貌。【後漢·邊韶傳】邊孝先，腹便便。又便辟，足恭也。【書·囧命】便辟側媚。又姓。漢有少府便樂成。又通平。【書·堯典】平章百姓。【史記·五帝紀】作便。互詳平字註。又叶毗賔切，音頻。【琳·車渠椀賦】玉爵不揮，欲厥珍兮。豈若陶梓，爲用便兮。【說文】从更。从人，人有不便更之。◎ 引的意思
【寅集下 • 弓】引·康熙筆画：4·部外筆画：1
〔古文〕㧈【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切，音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之，引之中參。又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之，同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車，蹇。【註】爲天子導引而墮車，跛。又卻也。【禮·玉藻】侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。【註】引，卻也。又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士，養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。【註】信讀曰伸，言其長。又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切，蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者，必執引。【疏】引，柩車索也。又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。又引古作。◎ 诗情的意思
⒈ 作诗的情绪、兴致。
引唐 刘禹锡 《秋词》之一：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
宋 陆游 《瀼西》诗：“亦知忧吏责，未忍废诗情。”
清 王夫之 《东阁梅》诗：“香国 扬州 锦阵豪，诗情偏向峭寒高。”⒉ 诗一般的美妙意境。
引郭小川 《春歌》之一：“不是我舍不得花费笔墨，只因为春天的诗情太浓太多。”
◎ 到的意思
【子集下 • 刀】到·康熙筆画：8·部外筆画：6
【唐韻】【正韻】都導切【集韻】【韻會】刀號切，音倒。【爾雅·釋詁】到，至也。【疏】到者，自遠而至也。【詩·大雅】靡國不到。又姓。【韻會】出彭城楚令尹屋到之後。◎ 碧霄的意思
⒈ 亦作“碧宵”。青天。
引唐 杨巨源 《春日奉献圣寿无疆词》之六：“碧宵传凤吹，红旭在龙旗。”
宋 苏轼 《虚飘飘》诗之一：“露凝残点见红日，星曳餘光横碧霄。”
明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折：“神仙下碧霄，神仙下碧霄，虹霓掷綵桥。”
清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“列仙曹，叩请烈皇下碧霄；捨 煤山 古树，解却宫绦。”
茅盾 《子夜》一：“高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般的扑到 吴老太爷 眼前，忽地又没有了。”
总述：诗句便引诗情到碧霄出自《秋词二首》。作者是唐朝诗人刘禹锡。
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