古诗句

曾为无双今两身

诗句
曾为无双今两身
拼音
 céng wèi wú shuāng jīn liǎng shēn
平仄
平仄平平平仄平
韵脚
上平十一真
上一句
桃花百媚如欲语

「曾为无双今两身」出自:《照影曲》

景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。
桃花百媚如欲语,曾为无双今两身

「曾为无双今两身」作者:

温庭筠(812?─870?)唐末诗人和词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。温彦博裔孙。富有天才,然恃才不羁,生活放浪,又好讥刺权贵,多犯忌讳,因薄其有才无行得罪宰相令狐绹,取憎于时,故屡举进士不第,长被乏抑,终生不得志。大中十…

「曾为无双今两身」辞典释义

◎ 曾的意思

【辰集上 • 曰】曾·康熙筆画:12·部外筆画:8

【唐韻】昨稜切【集韻】【韻會】徂稜切,音層。【說文】詞之舒也。从八从曰聲。【九經字樣】曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。【詩·大雅】曾莫惠我師。【論語】曾是以爲孝乎。【孟子】爾何曾比予於是。
【廣韻】經也。【增韻】嘗也。【韻會】乃也,則也。
與層通。【後漢·張衡傳】登閬風之曾城兮。【文選】作層城。
【廣韻】作滕切【集韻】【韻會】咨騰切,音增。【書·武成】惟有道曾孫周王發。【爾雅·釋親】王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。【註】曾,猶重也。
【左傳·襄十八年】曾臣彪將率諸侯以討焉。【註】曾臣,猶末臣。【疏】曾祖曾孫者,曾爲重義。諸侯之於天子,無所可重。曾臣猶末臣,謙之意耳。
【楚辭·九歌】翾飛兮翠曾。【註】曾,舉也。
與橧同。【禮·禮運】夏則居橧巢。【釋文】橧,本又作曾。
與增同。【孟子】曾益其所不能。【孫奭·音義】曾當讀作增。
姓。【姓氏急就篇】曾氏出於鄫,姒姓,莒滅鄫,子孫在魯者別爲曾氏。【孫奕·示兒編】曾字除人姓及曾孫外,今學者皆作層字音讀。然經史無音,止當音增。【韻會】今詳曾字有音者,合從本音。餘無音者從層音,亦通。

◎ 为的意思

【巳集中 • 爪】为·康熙筆画:12·部外筆画:8

〔古文〕【唐韻】薳支切【集韻】于嬀切,音潙。【說文】母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰:爪象形也。
【爾雅·釋言】作,造,爲也。【書·益稷】予欲宣力四方汝爲。【洪範】有猷有爲有守。
治也。【晉語】疾不可爲也。【註】爲,治也。
使也。【魯語】其爲後世昭前之令聞也。【註】爲,猶使也。
語詞。【前漢·武帝紀】何但亡匿幕北寒苦之地爲。
姓。【廣韻】風俗通云:漢有南郡太守爲昆。【韻會】魯昭公子公爲之後。
【廣韻】【集韻】【韻會】于僞切,音䧦。【廣韻】助也。【增韻】所以也,緣也,被也,護也,與也。【書·咸有一德】臣爲上爲德,爲下爲民。【釋文】爲上爲下之爲,于僞反。徐云:四爲字皆于僞反。
【多士】惟我下民秉爲。【詩·大雅】福祿來爲。【箋】爲,猶助也。【釋文】于僞反,協句如字。
叶吾何切,音莪。【詩·王風】有兔爰爰,雉離于羅。我生之初,尙無爲。我生之後,逢此百罹,尙寐無吪。

◎ 无双的意思

⒈  独一无二;没有可比。

《庄子·盗跖》:“生而长大,美好无双。”
《史记·李将军列传》:“李广 才气,天下无双。”
唐 温庭筠 《照影曲》:“桃花百媚如欲语曾为无双今两身。”
陈毅 《在志愿军司令部度春节》诗:“雄豪尽是无双士,卫国保家子弟兵。”

⒉  唐 薛调 所撰小说《无双传》中的人名。为尚书 刘震 之女。

宋 秦观 《无双》诗:“尚书有女名 无双,蛾眉如画学新妆;伊家 仙客 最明俊,舅母惟只呼 王郎。”
明 陆采 《明珠记·提纲》:“无双 女死后得重生, 王仙客 两赠《明珠记》。”

◎ 今的意思

【子集中 • 人】今·康熙筆画:4·部外筆画:2

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】居吟切,音金。【說文】是時也。【廣韻】對古之稱。【詩·召南】迨其今兮。【毛傳】今,急辭也。【朱傳】今,今日也。不待吉也。
【圓覺經】無起無滅,無去來今。【註】謂過去見在未來三世。
【韻補】叶居靑切,音京。【詩·周頌】有椒其馨,胡考之寧。匪且有且匪今斯今
叶居良切,音姜。【易林】庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。从亼會意。,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。

◎ 两的意思

【子集下 • 入】两·康熙筆画:8·部外筆画:6

〔古文〕㒳【唐韻】【正韻】良獎切【集韻】【韻會】里養切,良上聲。【說文】再也。【易·繫辭】兼三才而兩之。
【玉篇】匹耦也。【周禮·天官·大宰之職】以九兩繫邦國之民。【註】兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。
【韻會】匹也。【左傳·閔二年】重錦三十兩。【註】三十匹也。
車數曰兩。【後漢·吳祐傳】載之兼兩。【註】車有兩輪,故稱兩。
【玉篇】二十四銖爲兩。
【雞林類事】四十曰麻兩。
【史記·平準書】更鑄四銖錢,其文爲半兩。
【南史·齊和帝紀】百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。
【唐韻】【集韻】【韻會】力讓切【正韻】力仗切,良去聲【詩·召南】百兩御之。

◎ 身的意思

【酉集中 • 身】身·康熙筆画:7·部外筆画:0

【唐韻】失人切【集韻】【韻會】【正韻】升人切,音申。【說文】躬也,象人之身。【爾雅·釋詁】我也。【疏】身,自謂也。【釋名】身,伸也。可屈伸也。【廣韻】親也。【九經韻覽】軀也。總括百骸曰身。【易·艮卦】艮其身。
【繫辭】近取諸身。【書·伊訓】檢身若不及。【孝經·開宗明義章】身體髮膚,受之父母。
【詩·大雅】大任有身。【傳】身,重也。【箋】重爲懷孕也。【疏】以身中復有一身,故言重。
告身。【唐書·選舉志】擬奏受皆給以符,謂之告身。
【史記·西南夷傳】身毒國。【註】索隱曰:身音捐。
【韻補】叶尸連切。【楊方·合歡詩】我情與子合,亦如影追身。寢共織成被,絮用同功綿。

总述:诗句曾为无双今两身出自《照影曲》。作者是唐朝诗人温庭筠。

(0)