腐肉偷生三千里

「腐肉偷生三千里」出自：《祖龙行》

「腐肉偷生三千里」作者： 常楚老

常楚老，长庆进士，官拾遗。诗二首。相关作品《祖龙行》《江上蚊子》《句》。

「腐肉偷生三千里」辞典释义

◎ 腐肉的意思

⒈  腐烂之肉。

引《淮南子·道应训》：“此 江 中之腐肉朽骨，弃剑而已。余有奚爱焉。”
汉 枚乘 《上书重谏吴王书》：“夫举 吴 兵以訾於 汉，譬犹蝇蚋之附羣牛，腐肉之齿利剑，锋接，必无事矣。”
明 沉德符 《野获编·刑部·廷杖》：“杖之日，交右股於左足之上，以故止伤其半。出则剔去腐肉，以黑羊生割其臑，傅之尻上。”

◎ 偷生的意思

⒈  亦作“媮生”。

⒉  苟且求活。

引《荀子·荣辱》：“今夫偷生浅知之属，曾此而不知也。”
《逸周书·芮良夫》：“尔执政小子，不图善，偷生苟安，爵贿成。”
唐 杜甫 《石壕吏》诗：“存者且偷生，死者长已矣！”
鲁迅 《野草·希望》：“倘使我还得偷生在不明不暗的这‘虚妄’中，我就还要寻求那逝去的悲凉的飘渺的青春，但不妨在我的身外。”

⒊  假称活着。

引唐 常楚老 《祖龙行》诗：“腐肉偷生三千里，伪书先赐 扶苏 死。”

⒋  迷信谓不经轮回，偷偷诞生。

引清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“或有无依魂魄，附人感孕，谓之偷生。高行緇黄，转世借形，谓之夺舍。是皆偶然变现，不在轮迴常理之中。”
媮生：亦作“偷生”。苟且求活，无所作为地生活。 《楚辞·卜居》：“寧正言不讳，以危身乎？将从俗富贵，以媮生乎？”
朱熹 集注：“媮，音偷，旧音俞，非是。”
唐 司空图 《乙丑人日》诗：“今朝人日逢人喜，不料媮生作老人。”

◎ 三的意思

【子集上 • 一】三·康熙筆画：3·部外筆画：2

〔古文〕弎【唐韻】【集韻】【韻會】蘇甘切【正韻】蘇監切，颯平聲。【說文】三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。【老子·道德經】一生二，二生三，三生萬物。【史記·律書】數始於一，終於十，成於三。

又【周禮·冬官考工記】凡兵無過三其身。

又【左傳·昭七年】士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。

又【晉語】民生於三，事之如一。

又【周語】人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。

又姓。明三成志。

又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。

又去聲。【韻會】蘇暫切。【論語】三思而後行。

又本作參。【博雅】參，三也。【周禮·冬官考工記】參分其股圍。【前漢·法志】秦造參夷之誅。與三同。

又【韻補】叶疏簪切，音森。【詩·召南】摽有梅，其實三兮。下叶今。叁。

◎ 千的意思

【子集下 • 十】千·康熙筆画：3·部外筆画：1

【唐韻】蒼先切【集韻】【韻會】【正韻】倉先切，音阡。【說文】十百也。

又【廣韻】漢複姓。

又【韻補】叶雌人切，請平聲。【劉劭趙都賦】宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。

◎ 里的意思

【酉集下 • 里】里·康熙筆画：7·部外筆画：0

【廣韻】良已切【集韻】兩耳切【正韻】良以切，音裏。【爾雅·釋言】里，邑也。【詩·鄭風】將仲子兮，無踰我里。【傳】里，居也。【周禮·地官·遂人】五家爲鄰，五鄰爲里。【前漢·法志】在壄曰廬，在邑曰里。【風俗通】五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。

又【正韻】路程，今以三百六十步爲一里。

又憂也。【詩·大雅】瞻卬昊天，云如何里。【箋】里，憂也。

又姓。【左傳·昭十七年】鄭之未災也，里析告子產。【註】里析，鄭大夫。

又百里、相里，複姓。

又地名。【左傳·宣三年】子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。【註】南里，鄭地。

又山名。【史記·封禪書註】高里山，在泰山下。

又【五代史·附錄】契丹所居曰梟羅箇沒里。【註】沒里者，河也。

又古夫稱妻曰鄕里。【南史·張彪傳】我不忍令鄕里落它處。【沈約·山隂柳家女詩】還家問鄕里，詎堪持作夫。

又【正韻】漢制：長安有戚里，人君姻戚居之，後世因謂外戚爲戚里。

又【周禮·冬官考工記·匠人】里爲式，然後可以傳衆方。【註】里，讀爲已，聲之誤也。【釋文】里，音以。

总述：诗句腐肉偷生三千里出自《祖龙行》。作者是唐朝诗人常楚老。