柳树谁人种

「柳树谁人种」出自：《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪》

「柳树谁人种」作者： 韩愈

韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平…

「柳树谁人种」辞典释义

◎ 柳的意思

【辰集中 • 木】柳·康熙筆画：9·部外筆画：5

〔古文〕丣【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】力九切，留上聲。【說文】小楊也。本作桺。从木丣聲。【埤雅】柔脆易生，與楊同類。縱橫顚倒植之皆生。

又柳谷，日入處。【書·堯典】宅西曰昧谷。徐廣云：柳谷。【宋祁筆記】古文卯本柳字，後借爲辰卯之卯。北本別字，後借爲西北之北。虞翻笑鄭元不識古文，以卯爲昧，訓北曰：北，猶別也。

又星名。【爾雅·釋天】咮謂之柳。

又車也。服虔曰：東郡謂廣轍車爲柳。李奇曰：大牛車爲柳。鄧展曰：喪車爲柳。

又【爾雅·釋樂】宮謂之重，商謂之敏，角謂之經，徵謂之迭，羽謂之柳。

又侯國名。【前漢·地理志】屬渤海郡。

又姓。【姓譜】魯子展之後，食邑于柳，遂以爲氏。○按楊柳一物二種，《毛詩》分而言之者，《齊風》折柳樊圃，《陳風》東門之楊是也。合而言之者，《小雅》楊柳依依是也。《本草》云：楊枝硬而揚起，故謂之楊。柳枝弱而垂流，故謂之柳。《正字通》據古詩南楊北有柳分爲二，非。

◎ 树的意思

【辰集中 • 木】树·康熙筆画：16·部外筆画：12

〔古文〕【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切，殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹，宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水，木樹根于土。

又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。

又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。

又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。

又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。

又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】臣庾切，音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者，不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。

又立也。【書·說命】樹后王君公，承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋，除惡務本。【畢命】彰善癉惡，樹之風聲。

又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。俗作，非。

◎ 谁的意思

【酉集上 • 言】谁·康熙筆画：15·部外筆画：8

【五音集韻】是爲切【玉篇】是推切，音垂。【說文】何也。【玉篇】不知其名也。【易·同人】出門同人。

又誰咎也。【詩·召南】誰其尸之，有齊季女。【左傳·隱元年】其誰曰不然。【老子·道德經】吾不知誰之子。【莊子·天運篇】子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。【註】未至孩童，便知人之姓名爲誰。

又【爾雅·釋訓】誰昔昔也。【詩·國風】誰昔然矣。【傳】猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。

又【正韻】誰何，詰問也。【前漢·賈誼傳】利兵而誰何。【師古註】問之爲誰也。

又【前漢·五行志】大誰卒。【師古註】主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，本以誰何稱，因用名官，有大誰長。卒者，長所領士卒也。

又姓。【萬姓統譜】誰龍，明正德閒九江府照磨。

又【讀書通】通作孰，引《莊子·列禦》莫覺莫悟，何相孰也。

又通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸，卽孰若，與誰同。

又【韻會】亦作譙。【史記·衞綰傳】不譙呵綰。【註】責讓也。譙，音誰，呵，音何。【漢書】作孰何。李奇曰：孰誰也。何，呵也。師古曰：不誰何者，猶言不借問耳。【集韻】或作唯。

◎ 人种的意思

⒈  传宗接代的人。

引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“阮仲容 先幸姑家 鲜卑 婢，及居母丧，姑当远移，初云‘当留婢’，既发，定将去， 仲容 借客驴箸重服自追之。累骑而返，曰：‘人种不可失。’即 遥集 之母也。”
《金瓶梅词话》第五三回：“我又不得养，我家人种便是这点点儿，休得轻覷着他。”

⒉  指具有共同起源和共同遗传特征的人群。

引冰心 《寄小读者》二二：“红人身躯壮硕，容貌黝红而伟丽，与 中国 人种相似。”

⒊  用人力耕种。

引《魏书·崔孝暐传》：“夏椹大熟， 孝暐 劝民多收之。郡内无牛，教其人种。”

总述：诗句柳树谁人种出自《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪》。作者是唐朝诗人韩愈。