古诗句

何事待啸歌

诗句
何事待啸歌
拼音
 hé shì dài xiào gē
平仄
平仄仄仄平
韵脚
下平五歌
上一句
山水有清音
下一句
灌木自悲吟

「何事待啸歌」出自:《招隐(杖策招隐士)》

【招隐】 杖策招隐士[1],荒涂横古今[2] 。 岩穴无结构[3],丘中有鸣琴。 白云停阴冈,丹葩曜阳林[4] 。 石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉[5] 。 非必丝与竹[6],山水有清音。 何事待啸歌?灌木自悲吟[7] 。 秋菊兼糇粮,幽兰间重襟[8] 。 踌躇足力烦[9],聊欲投吾簪[10] 。

「何事待啸歌」作者:

左思(250-350)字太冲,齐国临淄(今山东淄博市临淄城北)人。他父亲左熹曾做过太原相。曾任太守、殿中侍御史等官。他幼年天资迟钝,学书学琴都不成。但他很用功,能文章,辞藻壮丽。他貌寝口讷,不好交游,仕进不得意,唯以著作为事。曾以十年的时间…

「何事待啸歌」辞典释义

◎ 何事的意思

⒈  什么事;哪件事。

南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“问我劳何事?沾沐仰清徽。”
唐 方干 《经周处士故居》诗:“愁吟与独行何事不伤情?”
《朱子语类》卷八:“阳气发处,金石亦透,精神一到,何事不成?”

⒉  为何,何故。

晋 左思 《招隐》诗之一:“何事待啸歌灌木自悲吟。”
《新唐书·沉既济传》:“若广聪明以收淹滞,先补其缺,何事官外置官?”
宋 刘过 《水调歌头》词:“湖上 新亭 好,何事不曾来?”
清 李渔 《奈何天·狡脱》:“不解天公意,教人枉猜谜:何事痴呆汉,到处逢佳丽?”

◎ 待的意思

【寅集下 • 彳】待·康熙筆画:9·部外筆画:6

【唐韻】徒在切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切,音殆。【說文】竢也。【易·繫辭】君子藏器於身,待時而動。【禮·儒行】儒有席上之珍,以待聘。
【增韻】遇也。【論語】以季孟之閒待之。
備禦也。【魯語】率大讎。以憚小國,其誰云待之。
叶直里切,音峙。【魏文帝·浮海賦】衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。
叶時吏切,音侍。【荀子·成相篇】治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。
叶徒帝切,音兌。【歐陽修·祭龍文】浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。
叶杜兮切,音啼。【屈原·離騷】路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮,指西海以爲期。【朱註】待,徒奇反。

◎ 啸的意思

【丑集上 • 口】啸·康熙筆画:15·部外筆画:12

【唐韻】【正韻】蘇弔切【集韻】【韻會】先弔切,音熽。【說文】吹聲也。【詩·召南】其嘯也歌。【箋】嘯,蹙口而出聲。
【小雅】嘯歌傷懷。【司馬相如·上林賦】長嘯哀鳴。【拾遺記】前漢,西方有因霄之國,人皆善嘯。丈夫嘯聞百里,婦人嘯聞五十里。【世說新語】蘇門山中忽有眞人,阮籍往觀,對之長嘯良久,乃笑曰:可更作籍。後嘯意盡退,還半嶺許,聞上唒然有聲,如數部鼓吹,林谷傳響,顧看,乃向人嘯也。
【集韻】息六切,音肅。吹氣若歌。【詩·王風】有女仳離,條其歗矣。【釋文】歗,本亦作嘯。
【集韻】【正韻】尺栗切。與叱同。【禮·內則】不嘯不指。詳前叱字註。唒字从口从酋。嘯字十六畫。

◎ 歌的意思

【辰集下 • 欠】歌·康熙筆画:14·部外筆画:10

〔古文〕可哥【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切,音柯。【說文】詠也。【徐曰】長引其聲以詠也。【釋名】人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。【揚子·方言】兗冀言歌,聲如柯。【書·舜典】詩言志,歌永言。【正義曰】直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。【禮·樂記】詩言其志也,歌詠其聲也。【又】歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。
曲合樂也。【詩·魏風】我歌且謠。【傳】曲合樂曰歌,徒歌曰謠。【疏】正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也。
【韓詩·章句】有章曲曰歌,無曰謠。
【古樂府註】齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰豔。奏樂曰登歌,曰升歌。
鐘名。【左傳·襄十一年】鄭人賂晉侯歌鐘二肆,晉侯以樂之半賜魏絳。
山名。【廣輿記】歌山,在廣西平樂府富川縣。
朝歌,地名,紂所都也。漢爲縣,屬河內郡。見【前漢·地理志】。
叶古賀切,音過。【左貴·晉元后誄】內敷隂敎,外毗陽化。綢繆庶政,密勿夙夜。恩從風翔,澤隨雨播。中外禔福,遐邇詠歌。說見【顏氏·刊謬正俗】。
叶居之切,音姬。【屈原·遠遊】張樂咸池奏承雲兮,二女御九韶,歌,使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。
叶斤於切,音居。【柳宗元·饒娥辭】鄱民哀號,或以頌歌。齊女色憂,傷槐罷誅。【說文】或作謌。【集韻】或作。

总述:诗句何事待啸歌出自《招隐(杖策招隐士)》。作者是魏晋诗人左思。

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