古诗句

无纵诡随

诗句
无纵诡随
拼音
 wú zòng guǐ suí
平仄
平仄仄平
韵脚
上平四支
上一句
俾民忧泄
下一句
以谨丑厉

「无纵诡随」出自:《民劳》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。

民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极。式遏寇虐,无俾作慝。敬慎威仪,以近有德。

民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。戎虽小子,而式弘大。

民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻。式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。

「无纵诡随」作者:

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文…

「无纵诡随」辞典释义

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。

◎ 纵的意思

【未集中 • 糸】纵·康熙筆画:17·部外筆画:11

〔古文〕【廣韻】子用切【集韻】【韻會】【正韻】足用切,蹤去聲。【說文】緩也。一曰舍也。【博雅】置也。【玉篇】恣也,放也。【書·太甲】縱敗禮。【詩·大雅】無縱詭隨。
【詩·鄭風】抑縱送忌。【註】發矢曰縱。
【禮·仲尼燕居】縱言至于禮。【註】縱言,汎說事。
【左傳·襄二十六年】敢有二心乎。縱有,共其內,莫共其外。
【爾雅·釋詁】縱,亂也。
省作從。【論語】從之純如也。【前漢·王吉傳】放從自若。
【集韻】【韻會】祖動切【正韻】作孔切,音總。【禮·檀弓】喪事欲其縱縱爾。【註】讀如總領之總。急遽趨事貌。
【集韻】足勇切,音䙕。慫或作縱。【前漢·衡山王傳】日夜縱臾。【註】師古曰:縱臾,謂獎勸也。
【廣韻】卽容切【集韻】【韻會】【正韻】將容切,音蹤。【廣韻】縱橫也。【韻會】或作從。【詩·齊風】衡從其畝。【類篇】東西曰衡,南北曰從。【賈誼·過秦論】合從締交。【註】從,與縱同。
與蹤通。【前漢·蕭何傳】發縱指示獸處者,人也。【註】師古曰:讀者乃爲蹤蹟之蹤,非也。○按隷釋袁良:往者王尊發縱于平陽。楊著:追縱魯參。魯峻:比縱豹產。皆以縱爲蹤。師古之說非是。
【集韻】徂聰切,音叢。髻高大貌。

◎ 诡随的意思

⒈  谓不顾是非而妄随人意。

《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随以谨无良。”
毛 传:“诡随,诡人之善,随人之恶者。”
朱熹 集传:“诡随,不顾是非而妄随人也。”
唐 罗隐 《谗书·叙二狂生》:“张口掉舌,则谓之訕谤;俛首避事,则谓之诡随,是时难事也。”
《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》:“钦若 性倾巧,敢为矫诞,知节薄其为人,未尝诡随。”
鲁迅 《书信集·致姚克》:“歷来所遇,变化万端,阴险诡随如此辈者甚多。”

总述:诗句无纵诡随出自《民劳》。作者是先秦诗人诗经。

(0)