凤城连夜九门通

「凤城连夜九门通」出自：《长安夜游》

「凤城连夜九门通」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「凤城连夜九门通」辞典释义

◎ 凤城的意思

⒈  京都的美称。

引唐 沉佺期 《奉和立春游苑迎春》：“歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。”
唐 杜甫 《夜》诗：“步簷倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。”
仇兆鳌 注引 赵次公 曰：“秦穆公 女吹簫，凤降其城，因号 丹凤城。其后言京城曰凤城。”
清 龚自珍 《行香子》词：“在凤城西，垂杨畔，落花间。”
郭沫若 《潮集·十年建国增徽识》：“凤城西翼见巍峨，高唱人民解放歌。”

◎ 连夜的意思

⒈  夜以继日；彻夜。

引唐 宋之问 《广州朱长史座观妓》诗：“歌舞须连夜，神仙莫放归。”
宋 苏轼 《中秋月寄子由》诗之三：“郑子 向 河朔，孤舟连夜行。”
清 蒲松龄 《四月初七喜雨》诗：“枕上萧萧连夜听，窗前喜见草新苏。”

⒉  当天夜里。

引唐 陈玄祐 《离魂记》：“遂匿 倩娘 于船，连夜遁去。”
《水浒传》第五八回：“你可连夜快去 梁山泊 内，告你师父 宋公明，来救你叔兄两个。”
丁玲 《母亲》一：“又重新写了药方，连夜赶着煎了。”

◎ 九门的意思

⒈  禁城中的九种门。古宫室制度，天子设九门。

引《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞田猎、罝罘、罗罔、毕翳、餧兽之药，毋出九门。”
郑玄 注：“天子九门者，路门也、应门也、雉门也、库门也、皋门也、城门也、近郊门也、远郊门也、关门也。”
后用以称宫门。 唐 卢纶 《敬酬大府二十四舅览诗卷因以见示》诗：“九门洞启延高论，百辟联行挹大儒。”
唐 韩愈 《贺雨表》：“中使才出于九门，阴云已垂于四野。”

⒉  指宫禁。

引唐 王维 《同崔员外秋宵寓直》诗：“九门寒漏彻，万井曙鐘多。”
宋 王谠 《唐语林·识度》：“月餘，九门内勾出数十万贯。”
宋 张孝祥 《浣溪沙》词：“宫柳垂垂碧照室，九门深处五云红。”

⒊  借指天子。

引唐 戴叔伦 《送崔拾遗峒江淮访图书》诗：“九门思諫议，万里採风謡。”

⒋  指旧 北京 外城的九个门。

引明 史玄 《旧京遗事》：“京师大城一重，周四十五里，城九门周正如印。南头 正阳 崇文 宣武 三门；东头 朝阳 东直 二门；西头 阜城 西直 二门；北头 德胜 安定 二门。”

⒌  天门。

引唐 李白 《梁甫吟》：“閶闔九门不可通，以额叩关閽者怒。”
宋 梅圣俞 《冬雷》诗：“欲扣九门陈，恨身无鸟羽。”

⒍  借指九天。

引唐 钱起 《秋霖曲》：“圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。”
前蜀 韦庄 《终南山二十韵》：“雨侵诸县黑，云破九门青。”

◎ 通的意思

【酉集下 • 辵】通·康熙筆画：14·部外筆画：7

〔古文〕【唐韻】【正韻】他紅切【集韻】【韻會】他東切，統平聲。【說文】達也。【正韻】徹也。【易·繫辭】始作八卦，以通神明之德。【禮·學記】知類通達。

又亨也，順也。【禮·儒行】上通而不困。【註】謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。【易·節卦】不出戸庭，知通塞也。

又暢也。【爾雅】四時和爲通正。【註】通，平暢也。

又總也。【禮·王制】以三十年之通制國用。【註】通計三十年所入之數，使有十年之餘也。

又開也。【前漢·何武傳】通三公官。【註】謂更開置之也。

又也。【前漢·夏侯勝傳】先生通正言。【註】謂道之也。

又凡人往來交好曰通。【前漢·季布傳】非長者勿與通。

又【陸賈傳】剖符通使。

又書名。【白虎通】班固著。【風俗通】應劭著。

又書首末全曰通。【後漢·崔實傳】宜寫一通。

又凡物色純者謂之通。【周禮·春官·司常】通帛爲旃。【註】通帛，無他物之飾也。

又通鼓。【周禮·地官·鼓人】以金鐸通鼓。【疏】司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。

又井地名。【前漢·法志】方里爲井，井十爲通。

又【廣韻】州名。

又【韻會】馬矢曰通。【後漢·戴就傳】以馬通薰之。

又【左傳·杜預註】旁淫曰通。

又叶他郞切，音湯。【東方朔·七諫】身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。

总述：诗句凤城连夜九门通出自《长安夜游》。作者是唐朝诗人袁不约。