古诗句

露冕随龙节

诗句
露冕随龙节
拼音
 lù miǎn suí lóng jié
平仄
仄仄平平仄
韵脚
入声九屑
上一句
锦帐映朱轮
下一句
停桡得水人

「露冕随龙节」出自:《送卢员外往饶州》

为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。

「露冕随龙节」作者:

李嘉祐,字从一,生卒年俱不可考,赵州(今河北省赵县)人。天宝七年(748)进士,授秘书正字。

「露冕随龙节」辞典释义

◎ 露冕的意思

⒈  隐者所戴的一种便帽。

《晋书·温峤郗鉴传论》:“方回 踵武,奕世登台。露冕为饰,援高人以同志,抑惟大隐者歟!”
唐 包佶 《宿庐山赠白鹤观刘尊师》诗:“渐恨流年筋力少惟思露冕事星冠。”

⒉  晋 陈寿 《益都耆旧传》:“郭贺 拜 荆州 刺史。参阅《后汉书·郭贺传》。

明帝 ( 汉明帝 )巡狩到 南阳,特见嗟嘆,赐以三公之服,黼黻旒冕,敕去幨露冕,使百姓见此衣服,以彰其德。”
后遂成为官员治政有方、皇帝恩宠有加的典故。 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗:“露冕寧夸 汉 车服,下帷常讨 鲁 《春秋》。”
清 唐孙华 《送王冰庵出守绍兴》诗之二:“仕路从来尊露冕,人情近日薄金鑾。”

◎ 随的意思

【戌集中 • 阜】随·康熙筆画:21·部外筆画:13

〔古文〕遀追【廣韻】【集韻】【韻會】旬爲切,音隋。【廣韻】從也,順也。【書·禹貢】隨山刊木。【易·象】隨風巽,君子以申命行事。【詩·大雅】無縱詭隨。【傳】詭,人之善。隨,人之惡者。
易卦名。
【易·咸卦】咸其股,執其隨往吝。【註】隨,謂趾也。【疏】腓動,則足隨之,故謂足爲隨。
【艮卦】艮其腓,不拯其隨。
【儀禮·鄕射禮】其閒容弓,距隨長武。【註】距隨者,物橫畫也。始前足至東頭爲距,後足來合而南面爲隨。
地名。【左傳·隱五年】翼侯奔隨。【註】隨,晉地。
國名。漢爲縣。【左傳·桓六年】楚武王侵隨。【註】隨國,今義陽隨縣。【前漢·地理志】南陽郡隨縣。【註】故厲國也。【韻會】晉置隨郡,齊攺爲州。【正韻】亦作隋。詳前隋字註。
西隨,縣名。【前漢·地理志】牂牁郡西隨縣。
沙隨,地名。【春秋·成十六年】會于沙隨。【註】宋地,梁國寧陵縣北有沙隨亭。
姓。【風俗通】隨侯之後,漢有博士隨何。【史記·匈奴傳】有詔捕太醫令隨但。【前漢·藝文志】隨巢子六篇。【註】墨翟弟子。
【正韻】亦作遺。【詩·小雅】莫肯下遺。【箋】遺,讀曰隨。【疏】隨從於人,先人後己,以相下之義也。
【集韻】古通追。【屈原·離騷】背繩墨以追曲。【註】追,與隨通。
【唐韻正】古音旬禾反。【論語】季隨,季騧。【楊愼曰】大理董難曾見宋人小說,周有八士,命名八人而四韻。季隨、季騧,隨,旬禾反,騧,烏戈反,一韻也。【老子·道德經】音聲相和,先後相隨。【管子·白心篇】人不倡不和,天不始不隨。【易林】宮商旣和,聲音相隨。【馬融·廣成頌】魴鱮鱏鯿,鰋鯉鱨魦。樂我純德,騰躍相隨。【顧炎武曰】隨字自素問天元紀大論,知迎知隨,氣可與期,始入之韻。
【史記·天官書】前列直斗口三星,隨北端兌。【註】索隱曰:隨,他果反。
與橢通。【淮南子·齊俗訓】闚面於盤水則員,於杯則隨,面形不異,其故有所員,有所隨者,所自闚之異也。【呂大臨曰】隨,當讀橢,圜而長也。【正字通】俗作随。

◎ 龙的意思

【亥集下 • 龍】龙·康熙筆画:16·部外筆画:0

〔古文〕竜㰍龒䰱【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切,音籠。【說文】龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。【廣雅】有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。【本草註】龍耳虧聰,故謂之龍。【易·乾卦】時乗六龍以御天。
星名。【左傳·僖五年】龍尾伏辰。【疏】角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。
【襄二十八年】龍,宋鄭之星也。
山名。龍門,在河東,見【禹貢】。龍山,見【山海經】。封龍,見【括地志】。
邑名。【左傳·成二年】齊侯伐我北鄙,三日取龍。【註】龍,魯邑。在泰山博縣西南。
【前漢·地理志】燉煌郡有龍勒縣。
官名。【左傳·昭十七年】太皡氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。
句龍。【左傳·昭二十九年】共工氏有子曰句龍。
馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。【禮·月令】駕蒼龍。
龍輔,玉名。【左傳·昭二十九年】公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯。
草名。【詩·鄭風】隰有游龍。【陸璣·草木疏】一名馬蓼,生水澤中,今人謂之小葒草。
神名。【山海經】有神名燭龍。【屈原·離騷】日安不到,燭龍何照。
姓。漢有龍且。
複姓。夏關龍逢,卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣,卽劉累之後。
人名。奢龍,黃帝臣。【管子·五行篇】奢龍辨乎東方,故使爲土師。
舜臣名。【書·舜典】帝曰:龍命汝作納言,夙夜出納朕命。
【廣雅】龍,君也。
【廣韻】通也。
【玉篇】寵也。【詩·商頌】何天之龍。我龍受之。【毛傳】讀如字。【朱傳】寵也。
【玉篇】和也,萌也。
【正韻】與寵同。【詩·商頌·何天之龍釋文】鄭讀作寵,榮名之謂也。○按朱傳作叶音。
【正韻】音曨。【孟子】有私龍斷焉。
【集韻】【韻會】莫江切,音厖。【集韻】黑白雜色也。【周禮·冬官考工記】玉人上公用龍。【註】謂雜色,非純玉也。
叶蒲光切,音龐。【易·坤卦】故稱龍焉。叶上嫌於無陽。【揚雄·解嘲】以鴟梟而笑鳳凰,執蝘蜒而嘲龜龍。【說文】从肉飛之形,童省聲。【徐鉉曰】象宛轉飛動之貌。

◎ 节的意思

【未集上 • 竹】节·康熙筆画:15·部外筆画:9

〔古文〕卩【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】子結切,音接。【說文】竹節也。
操也。【左傳·成十五年】諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。
止也,檢也,制也。【易·頤象】君子以愼言語,節飮食。【疏】節,裁節。
【節卦】節亨。苦節不可貞。【疏】節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。
【說卦傳】節,止也。【書·康誥】節性惟日其邁。【禮·檀弓】品節斯。【註】制斷也。【爾雅·釋樂】和樂謂之節。【疏】八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。【左傳·莊二十三年】公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。【史記·樂書】大禮與天地同節。【正義曰】天有日月,地有山川,高如形,生用各別。大禮辯尊貴賤等差異別,是大禮與天地同節。
符節,所以示信。【書·康誥】惟厥正人越小臣諸節。【註】諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。【周禮·地官】掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。【註】以王命往來,必有節以爲信。
【秋官】小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。【禮·玉藻】凡君召以三節,二節以走,一節以趨。【註】隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。【左傳·文十二年】秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。【註】節,信也。【史記·秦始皇紀】衣服、旄旌、節旗,皆上黑。【正義曰】旄節者,編旄爲之,以象竹節。
時節。【左傳疏】凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。
人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。
地名。【左思·魏都賦】掘鯉之淀,蓋節之淵。【註】蓋節淵在平原鬲縣北。
貫節,藥草名。
樂器,卽拊也,所以節樂。
諡法,好廉自克曰節。
漢宣帝改元地節。【應劭曰】欲令地得其節。
姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。
官名。【眞風土記】村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。
【集韻】昨結切,音截。【詩·小雅】節彼南山。
叶子悉切。【陸機·答賈長淵詩】大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。
叶子計切。【曹植·王霸贊】壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。

总述:诗句露冕随龙节出自《送卢员外往饶州》。作者是唐朝诗人李嘉祐。

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