被之僮僮

「被之僮僮」的意思，全诗译文

「被之僮僮」出自：《采蘩》

「被之僮僮」作者： 诗经

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文…

「被之僮僮」辞典释义

◎ 被的意思

【申集下 • 衣】被·康熙筆画：11·部外筆画：5

【唐韻】皮彼切【集韻】【韻會】部靡切，音罷。【說文】寢衣也。【釋名】被，被也，被覆人也。【傅被銘】被雖溫，無忘人之寒。無厚于己，無薄于人。

又【唐韻】皮義切，音髲。覆也。【詩·大雅】天被爾祿。【箋】天覆被女以祿位，使祿福天下。

又及也。【書·堯典】光被四表。

又表也。【儀禮·士昏禮】笲緇被纁裹加于橋。

又具也。【戰國策】械器被具。

又帶也。【前漢·韓王信傳】國被邊，匈奴數入。

又加也。【前漢·高帝紀】高祖被酒，夜徑澤中。【註】爲酒所加也。

又把中也。【周禮·冬官·廬人】凡爲殳，五分其長。以其一爲之被而圍之。

又負也。【後漢·賈充傳】被羽先登。

又被廬，晉地名。【晉語】乃大蒐于被廬。

又【韻會】攀糜切，音披。【廣雅】裮被，不帶也。【屈原·離騷】何桀紂之猖被兮。【前漢·揚雄傳】被夫容之朱裳。

又荷衣曰被。【左傳·襄十四年】被苫蓋。

又【古今人表】被衣，人名。【莊子·知北遊】齧缺問道乎被衣。

又姓。【前漢·王褒傳】宣帝時，徵能《楚辭》，九江被公召見誦讀。【通志·氏族略】鄭有大夫被詹，《漢書》有牂牁太守被條。通作披。

◎ 之的意思

【子集上 • 丿】之·康熙筆画：4·部外筆画：3

〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。

又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。

又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。

又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出【姓苑】。

又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。

又【魏風】上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

◎ 僮的意思

【子集中 • 人】僮·康熙筆画：14·部外筆画：12

【唐韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，音同。【說文】未冠也。

又【前漢·衞靑傳註】僮者，婢妾之總稱。【史記·貨殖傳】卓王孫家僮八百人。【前漢·張安世傳】僮七百人，皆有手技。【玉篇】僮幼迷荒者。【詩·鄭風】狂僮之狂也且。【傳】狂行僮昏所化也。【廣雅】僮，癡也。今爲童。

又無知貌。【揚子·太玄經】物僮然未有知。

又竦敬貌。【詩·召南】被之僮僮，夙夜在公。

又縣名。【前漢·地理志】徐，僮，取慮三縣名，屬臨淮郡。

又姓。漢交趾刺史僮尹。【鄭樵·族略】卽童姓。或从人，以別其族。【韻會】《說文》童，孥也。僮，幼也。今以僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。

◎ 僮的意思

【子集中 • 人】僮·康熙筆画：14·部外筆画：12

【唐韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，音同。【說文】未冠也。

又【前漢·衞靑傳註】僮者，婢妾之總稱。【史記·貨殖傳】卓王孫家僮八百人。【前漢·張安世傳】僮七百人，皆有手技。【玉篇】僮幼迷荒者。【詩·鄭風】狂僮之狂也且。【傳】狂行僮昏所化也。【廣雅】僮，癡也。今爲童。

又無知貌。【揚子·太玄經】物僮然未有知。

又竦敬貌。【詩·召南】被之僮僮，夙夜在公。

又縣名。【前漢·地理志】徐，僮，取慮三縣名，屬臨淮郡。

又姓。漢交趾刺史僮尹。【鄭樵·族略】卽童姓。或从人，以別其族。【韻會】《說文》童，孥也。僮，幼也。今以僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。

总述：诗句被之僮僮出自《采蘩》。作者是先秦诗人诗经。