古诗句

百直无一遇

诗句
百直无一遇
拼音
 bǎi zhí wú yī yù
平仄
仄仄平仄仄
韵脚
去声七遇
上一句
百人无一直
下一句
借问遇者谁

「百直无一遇」出自:《薛中丞》

百人无一直,百直无一遇。借问遇者谁,正人行得路。
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
悠哉上天意,报施纷回互。自古已冥茫,从今尤不谕。
岂与小人意,昏然同好恶。不然君子人,何反如朝露。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。

「百直无一遇」作者:

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大…

「百直无一遇」辞典释义

◎ 百的意思

【午集中 • 白】百·康熙筆画:6·部外筆画:1

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】博陌切,音伯。【說文】十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。【徐曰】章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。【前漢·律歷志】紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。
眾多也。【易·繫辭】百官以治。【書·堯典】平章百姓。【後漢·明帝紀】百蠻貢職。
百里,劒名。百錬,刀名。見【古今注】。
百鷯。鳥名。見【大戴禮】。
百足,蟲名。【博物志】百足,一名馬蚿。
百合,草名。【譚子化書】山蚯化爲百合。
地名。隋百泉縣,唐百文縣。
國名。【北史·百濟傳】百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。
姓。百豐,列子弟子。
複姓。【風俗通】秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。
【韻會】【正韻】莫白切,音陌。勵也。【左傳·僖二十八年】距躍三百,曲踴三百。【註】言每跳皆勉力爲之。
唐謂行杖人曰五百。【後漢·曹節傳註】五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。【續志】五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。
叶伯各切,音博。【前漢·季布傳】得黃金百,不如得季布諾。【易林】營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。
叶畢吉切,音必。【歐陽修·潭園詩】一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不㱃,對花空嘆息。

◎ 直的意思

【午集中 • 目】直·康熙筆画:8·部外筆画:3

〔古文〕【唐韻】除力切【集韻】逐力切,音値。【說文】正見也。【博雅】正也。【玉篇】不曲也。【易·坤卦】直其正也。【書·洪範】王道正直。
準當也。【禮·投壺】馬各直其算。【史記·平準書】以白鹿皮爲皮幣,直四十萬。
【增韻】當也。【儀禮·士冠禮】主人立于阼階下,直東序西面。【疏】謂當堂上東序牆也。
伸也。【孟子】枉尺而直尋。
【玉篇】侍也。【晉書·羊祜傳】悉統宿衞,入直殿中。
順也。【詩·鄭風】洵直且侯
猶宜也。【詩·魏風】爰得我直
猶但也。【孟子】直不百步耳。
猶故也。【史記·留侯世家】張良嘗遊下邳,圯上有一老父至良所,直墮其履圯下。
埋枉曰直。【韓愈·王仲舒墓誌】公知制誥友人得罪公,獨爲直其冤。
直來,無事而來也。【公羊傳·莊二十七年】直來曰來。
【禮·月令】田事旣畢,先定準直,農乃不惑。【疏】準謂輕重平均,直謂繩墨得中也。
骨直,謂强毅也。【周禮·冬官考工記工人】骨直以立。
語發聲。【史記·龜筴傳】神龜知吉凶,而骨直空枯。【正義曰】直,語發聲也。
柄也。【禮·明堂位】玉豆雕篹。【註】篹,籩屬,雕刻飾其直者也。【疏】雕鏤其柄。
殖也。【揚子·太經】直,東方也,春也。質而未有文也。【註】直之言殖也。萬物甲始出殖立,未有枝葉也。
【揚子·方言】袒飾謂之直袊。【註】婦人初嫁所著上衣,直袊也。
【韻會小補】器直,曲尺也。梓人用之。
官名。【鄧析子轉辭篇】湯有司直之人。
【通典】漢時繡衣直指,卽秦時御史大夫。
直人,邑名。【左傳·昭二十三年】劉子取直人。
泉名。【公羊傳·昭五年】直泉者何,涌泉也。
門名。【三輔黃圖】長安城西出第二門曰直城門。
姓。漢有直不疑。
【諡法】肇敏行成曰直。
【集韻】【韻會】直吏切【正韻】直意切,音治。與値通。【史記·項羽紀】直夜潰圍。【註】直,讀曰値。當也。【索隱曰】古字例以直爲値。【前漢·酷吏傳】無直甯成之怒。【史記】作値。
物價曰直。【北史·齊景思王傳】食雞羹,何不還他價直也。
傭作得錢亦曰直。【柳宗元·送薛存義序】向使傭一夫於家,受若直,怠若事,則必甚怒而黜罰之矣。
叶直略切,音著。【樂府·焦仲卿妻詩】命如南山石,四體康且直。阿母得聞之,零淚應聲落。
叶直六切,音逐。【楚辭·九章】令五帝以折中兮,戒六神與嚮服。俾山川以備御兮,命咎繇使聽直。【六書正譌】从从十目。,古隱字。十目所視,雖隱亦直。會意。俗作直,非。

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画:4·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】武夫切,音巫。【說文】,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。
【廣韻】莫胡切,音模。南无,出《釋典》。

◎ 一的意思

【子集上 • 一】一·康熙筆画:1·部外筆画:0

〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切,漪入聲。【說文】惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。【廣韻】數之始也,物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一,一生二。
【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂政,其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。
少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。
【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。
均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪,徭賦均一。
誠也。【中庸】所以行之者,一也。
正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法,逮四世矣。
一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。
【星經】天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。
太一,山名,卽終南山。一名太乙。
三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。
尺一,詔版也。【後漢·蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一,以寫詔書。
百一,詩篇名,魏應璩著。
姓,明一炫宗。
三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。
一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。
【韻補】叶於利切,音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。
叶弦雞切,音兮。【參同契】白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

◎ 遇的意思

【酉集下 • 辵】遇·康熙筆画:16·部外筆画:9

〔古文〕【唐韻】牛具切【集韻】【韻會】元具切【等韻】魚具切,音寓。【玉篇】見也,道路相逢也。【廣韻】不期而會也。【春秋·隱八年】宋公、衞侯遇于垂。【穀梁傳】不期而會曰遇。【禮·曲禮】諸侯未及期相見曰遇。【註】未及期,在期日之前也。【周禮·春官·大宗伯】諸侯冬見曰遇。【註】偶也,欲其若不期而偶至也。
待也,接也。【前漢·季布傳】遇人恭謹。
【蒯通傳】漢王遇我厚。
合也。【前漢·揚雄傳】七十說而不遇。
姓。【風俗通】漢有遇冲,爲河內太守。
【字彙補】五口切,與偶同。【史記·天官書】氣相遇者,使勝高。
【集韻】【韻會】魚容切,音顒。地名。【史記·高帝紀】戰曲遇東。【註】曲音齲,遇音顒。

总述:诗句百直无一遇出自《薛中丞》。作者是唐朝诗人白居易。

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