- 诗句
- 同尘即道心
- 拼音
- tóng chén jí dào xīn
- 平仄
- 平平仄仄平
- 韵脚
- 下平十二侵
- 上一句
- 从宦辞人事
- 下一句
- 还追大隐迹
「同尘即道心」出自:《题秘书王迪城北池亭》
子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
西南汉宫月,复对绿窗琴。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
西南汉宫月,复对绿窗琴。
「同尘即道心」作者: 钱起
「同尘即道心」辞典释义
◎ 同尘的意思
⒈ 谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。
引语本《老子》:“和其光,同其尘,湛兮似或存。”
魏源 本义:“以尘之至杂而无所不同,则於万物无所异矣。”
三国 魏 曹植 《帝尧赞》:“克平 共工,万国同尘。”⒉ 比喻与万物一体。
引唐 钱起 《题秘书王迪城北池亭》诗:“从宦辞人事,同尘即道心。”
⒊ 比喻混同于尘俗,不立异趣。
引唐 杨炯 《益州新都县学碑》:“道尊德贵,挫鋭同尘。”
⒋ 同路;同行。
引晋 杨方 《合欢》诗之二:“来与子共迹,去与子同尘。”
南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“虽今之作者,人自为量,而首路同尘,輟涂殊轨者多矣。”⒌ 指混同;混杂其中。
引晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“故广车不能胁其辙以苟通於狭路;高士不能撙其节以同尘於隘俗。”
宋 司马光 《孟尝君歌》:“门下纷纷如市人,鷄鸣狗盗亦同尘。”◎ 即的意思
【子集下 • 卩】即·康熙筆画:7·部外筆画:5
【玉篇】卽今作即。
◎ 道的意思
【酉集下 • 辵】道·康熙筆画:16·部外筆画:9
〔古文〕衟【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切,陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。
又【廣韻】理也,衆妙皆道也,合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國,在汝南安陽縣南。又【韻會】州名。漢屬零陵郡,唐營州,攺道州。又當道,草名。【博雅】當道,馬舄也。又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切,陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者,道學也。又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人,則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略,在于務本。又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋,敝邑爲道。又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道,從也。又【字彙補】動五切,音覩。【易林】冬藪枯腐,當風于道。蒙蔽塵埃,左氏勞苦。又叶徒厚切,頭上聲。【詩·衞風】牆有茨,不可道也。叶下醜。◎ 心的意思
【卯集上 • 心】心·康熙筆画:4·部外筆画:0
【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火,然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】訓火藏。
又【荀子·解蔽篇】心者,形之君也,而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。又【釋名】心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動,是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺,離而不提心。【註】不提心,謂不絕中央也。【古歌】日出當心,謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處,言月當天中也。又東方五度,宿名。【史記·天官書】心爲明堂。又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。又叶思眞切,音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。又叶先容切,音松。【詩·大雅】吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。又叶思征切,音騂。【揚子·太經】勤于心否貞。又叶桑鳩切,音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。又叶思敬切,音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。【說文》長箋】借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
总述:诗句同尘即道心出自《题秘书王迪城北池亭》。作者是唐朝诗人钱起。
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