古诗句

仰给活性命

诗句
仰给活性命
拼音
 yǎng jǐ huó xìng mìng
平仄
仄仄仄仄仄
韵脚
去声二十四敬
上一句
譬如笼中鸟
下一句
为诗告友生

「仰给活性命」出自:《东都遇春》

少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命
为诗告友生,负愧终究竟。

「仰给活性命」作者:

韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平…

「仰给活性命」辞典释义

◎ 仰给的意思

⒈  依赖。

《史记·平準书》:“七十餘万口,衣食皆仰给县官。”
宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二十:“夫士人既无常产,为饥所驱,岂免仰给於人?则奔走道途,亦理之常尔。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·狐谐》:“凡日用所需,无不仰给於狐。”
孙中山 《欲改造新国家当实行三民主义》:“我国工艺不发达,商业不振兴,所用货物多仰给外国。”

◎ 活的意思

【巳集上 • 水】活·康熙筆画:10·部外筆画:6

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】戸括切,音佸。水名。【水經】活水,出壷關縣東玷臺下。
生也。【詩·周頌】實函斯活。
【孫穆·雞林類事】高麗方言謂弓曰活。
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】古活切,音括。與同。活活,水流聲。【詩·衞風】北流活活
汨活,水流疾貌。【馬融·長笛賦】汨活澎濞。
【韻補】叶胡決切,音血。【魯褒錢神論】無位而尊,無勢而熱。危可使安,死可使活。

◎ 性命的意思

⒈  中国 古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。

《易·乾》:“乾道变化,各正性命。”
孔颖达 疏:“性者,天生之质,若刚柔迟速之别;命者,人所禀受,若贵贱天寿之属也。”
朱熹 本义:“物所受为性,天所赋为命。”
五代 齐己 《酬元员外见访》诗:“《易》中通性命,贫里过流年。”
宋 明 以来理学家专意研究性命之学,因以指理学。 宋 陈亮 《上孝宗皇帝第一书》:“举一世安于君父之讎,而方低头拱手以谈性命,不知何者谓之性命乎!”
郑观应 《盛世危言·学校》:“所拘者又復高谈性命,衍説仁义,细析毫芒,而至于钱穀财赋之事,茫然罔晓也。”

⒉  生命。

《荀子·哀公》:“故知既已知之矣……则若性命肌肤之不可易也。”
三国 蜀 诸葛亮 《出师表》:“苟全性命於乱世,不求闻达於诸侯。”
唐 韩愈 《东都遇春》诗:“譬如笼中鸟仰给活性命。”
曹禺 《雷雨》第二幕:“蘩漪 :自从我把我的性命、名誉,交给你,我什么都不顾了。”

⒊  本性。

《西湖佳话·孤山隐迹》:“所谓隐者,盖谓其人之性情,宜於幽,洽於静,癖好清閒,不欲在荣华富贵中,汩没性命。”

总述:诗句仰给活性命出自《东都遇春》。作者是唐朝诗人韩愈。

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