古镜照神

「古镜照神」出自：《诗品二十四则。洗炼》

「古镜照神」作者： 司空图

司空图（837～908）晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，又号耐辱居士。祖籍临淮（今安徽泗县东南），自幼随家迁居河中虞乡（今山西永济）。唐懿宗咸通十年（869年）应试，擢进士上第，天复四年（904年），朱全忠召为礼部尚书，司空图佯装老朽…

「古镜照神」辞典释义

◎ 古镜的意思

⒈  古时制作的铜镜。 唐 王度 《古镜记》：“隋 汾阴 侯生，天下奇士也。

引王度 常以师礼事之。临终，赠 度 以古镜。”
唐 司空图 《二十四诗品·洗炼》：“空潭泻春，古镜照神。”
宋 赵希鹄 《洞天清禄·古钟鼎彝器辨》：“范文正公 家有古镜，背具十二时，如博棊子。每至此时，则博棊中明如月，循环不休。”

◎ 照的意思

【巳集中 • 火】照·康熙筆画：13·部外筆画：9

【唐韻】之少切【集韻】【韻會】【正韻】之笑切，音詔。【說文】本作㷖。【增韻】明所燭也。【易·離卦】大人以繼明照于四方。【書·泰誓】若日月之照臨。

又【正字通】北齊劉縚兄弟，父名照，一生不作照字，惟依火旁作炤。【廣韻】同炤。【集韻】或省作昭。唐武后作曌。

◎ 神的意思

【午集下 • 示】神·康熙筆画：10·部外筆画：5

〔古文〕【唐韻】食鄰切【集韻】【韻會】乗人切，音晨。【說文】天神，引出萬物者也。【徐曰】申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。

又【皇極經世】天之神棲乎日，人之神棲乎目。

又神明。【書·大禹謨】乃聖乃神。【孔傳】聖無所不通，神妙無方。【易·繫辭】隂陽不測之謂神。【王弼云】神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。【孟子】聖而不可知之謂神。

又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。

又諡法。【史記】民無能名曰神。

又姓。漢騎都尉神矅。

又升人切，音伸。【張衡·東京賦】神荼副焉。【註】海中神名。神，音伸。荼，音舒。

又叶時連切，音禪。【焦仲卿詩】念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。【班固·答賓戲】言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。【註】神，叶時連切。濱，叶眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古多作，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

总述：诗句古镜照神出自《诗品二十四则。洗炼》。作者是唐朝诗人司空图。