与人方便

「与人方便」出自：《劝世》

「与人方便」作者： 吕岩

吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称…

「与人方便」辞典释义

◎ 与的意思

【子集上 • 一】与·康熙筆画：4·部外筆画：3

【廣韻】【集韻】【正韻】同與。【說文】賜予也。一勺爲与。【六書正譌】寡則均，故从一勺。

（與）〔古文〕【廣韻】弋諸切【正韻】弋渚切【集韻】【韻會】演女切，音予。【說文】黨與也。【戰國策】是君以合齊與强楚。【註】與，黨與也。【管子·八觀篇】請謁得于上，則黨與成于下。

又【廣韻】善也。【禮·禮運】諸侯以禮相與。

又【增韻】及也。【易·說卦】是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。

又許也，從也。【論語】吾與點也。【管子·形勢解】鬼神助之，天地與之。

又待也。【論語】歲不我與。

又【博雅】如也。【前漢·韓信傳】大王自料，勇悍仁彊孰與項王。【註】師古曰：與，如也。【司馬相如·子虛賦】楚王之獵，孰與寡人。

又施予也。【禮·曲禮】與人者，不問其所欲。【周禮·春官·大卜】以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與。【註】與，謂予人物也。

又助也。【戰國策】吾將深入吳軍，若扑一人，若捽一人，以與大心者也。【註】與，猶助也。

又類也。【周語】夫禮之立，成者爲飫，昭明大節而已，少曲與焉。【註】與，類也，威儀少比類也。

又以也。【詩·召南】之子歸，不我與。【朱註】與，猶以也，以謂挾己而偕行也。

又和也。【戰國策】內不與，外敵不可拒。【註】猶亂，與猶和也。

又用也。【詩·唐風】人之爲言，苟亦無與。【傳】無與，弗用也。

又數也。【禮·曲禮】生與來日。【註】與，猶數也。

又語辭。【禮·表記】君子與其有諾責也，寧有已怨。

又容與，閑適貌。【莊子·人閒世】因案人之所感，以求容與其心。【註】以求從容自放，而遂其侈心也。【史記·司馬相如傳】楚王乃弭節，裴回翱翔容與。【註】索隱曰：言自得。

又【正字通】大與，官名，主爵祿之官。

又不與，國名。【山海經】有不與之國，烈姓黍食。

又姓。

又【廣韻】羊洳切【集韻】【韻會】【正韻】羊茹切，音豫。參與也。【正韻】干也。【中庸】夫婦之愚，可以與知焉。【周禮·冬官考工記】國有六職，百工與居一焉。

又縣名。【史記·曹相國世家】參以中涓從，將擊胡陵方與。【註】索隱曰：地理志，二縣皆屬山陽。正義曰：與，音預。

又【正字通】疑慮未決也。通作豫。【前漢·昌邑王傳】楊敞猶與無決。

又【陳湯傳】士卒猶與。通作豫。

又【集韻】【韻會】羊諸切【正韻】雲俱切，音余。語辭。【論語】其爲仁之本與。【禮·檀弓】曾子曰：微與。其嗟也可去，其謝也可食。【疏】微，無也。與，語助。

又【詩·小雅】我黍與與，我稷翼翼。【箋】與與，翼翼，蕃廡貌。

又【論語】與與如也。【註】威儀中適貌。

又舒也。【前漢·禮樂志】朱明盛長，旉與萬物。【註】師古曰：敷與，言開舒也。與，弋於反。

又人名。【書·舜典】垂拜稽首，讓于殳斨暨伯與。【傳】殳斨，伯與，二臣名。【釋文】與，音餘。

又山名。同輿。【山海經】敦與之山。【註】按名勝志作敦輿山。【又】苦山之首，曰休與之山。【註】與或作輿。

又【集韻】倚亥切，音欸。与也。◎按說文与訓賜予也，一勺爲与。與訓黨與也。今俗與字通作与。

◎ 人的意思

【子集中 • 人】人·康熙筆画：2·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切，音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人，仁也，仁生物也。【禮·禮運】人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。

又一人，君也。【書·呂】一人有慶，兆民賴之。

又予一人，天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。

又二人，父母也。【詩·小雅】明發不寐，有懷二人。

又左人，中人，翟國二邑。

又官名。【周禮】有庖人，亨人，漿人，凌人之類。

又楓人，老楓所化，見【朝野僉載】。

又蒲人，艾人，見【歲時記】。

又姓。明人傑。

又左人，聞人，俱複姓。

又【韻補】叶如延切，音然。【劉向·列女頌】望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

◎ 方的意思

【卯集下 • 方】方·康熙筆画：4·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】府良切【集韻】【韻會】分房切，音芳。【說文】倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。【詩·周南】江之永矣，不可方思。【傳】方，泭也。【釋文】小筏曰泭。【爾雅·釋水】大夫方舟。【註】倂兩船。【史記·酈食其傳】方船而下。【註】謂船也。

又【易·坤卦】六二直方大。【註】地體安靜，是其方也。【周禮·冬官考工記】圜者中規，方者中矩。【淮南子·天文訓】天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。

又【易·觀卦】君子以省方觀民設敎。【疏】省視萬方。【詩·大雅】監觀四方。【周禮·天官·冢宰】辨方正位。【註】別四方。【釋文】視日景，以別東西南北四方，使有分別也。【禮·內則】敎之數與方名。【註】方名，如東西也。

又【易·未濟】君子以愼辨物居方。【疏】各居其方，皆得安其所。【詩·大雅】萬邦之方，下民之王。【箋】方，猶嚮也。【疏】諸言方者，皆謂居在他所，人嚮望之，故云：方，猶嚮也。

又道也。【易·恆卦】君子以立不易方。【註】方，猶道也。【禮·樂記】樂行而民鄕方。【註】方，猶道也。

又【易·復卦】后不省方。【註】方，猶事。【疏】不省視其方事也。

又術也，法也。【易·繫辭】方以類聚。【疏】方謂法術性行。【左傳·昭二十九年】官修其方。【註】方，法術。

又放也。【書·堯典】方命圯族。【釋文】方，放也。

又有之也。【詩·召南】維鵲有巢，維鳩方之。【傳】方，有之也。

又今也。【詩·秦風】方何爲期。【箋】方今以何時爲還期。【莊子·天地篇】方且本身而異形。【註】凡言方且者，言方將有所爲也。

又穀始生未實也。【詩·小雅】旣方旣皁。【箋】方，房也。謂孚甲始生而未合時也。

又倂也。【儀禮·鄕射禮】不方足。【註】方，猶倂也。

又旁出也。【儀禮·大射禮】左右曰方。【註】方，旁出也。

又板也。【儀禮·聘禮】不及百名，書於方。【註】方，板也。【禮·中庸】布在方策。【註】方，板也。策，也。

又常也。【禮·檀弓】左右就養無方。【註】方，猶常也。

又文也。【禮·樂記】變成方謂之音。【註】方，猶文章也。

又義之宜也。【左傳·隱三年】臣聞愛子，敎之以義方。

又【閔二年】授方任能。【註】方百事之宜也。

又比方也。【論語】子貢方人。【何晏註】比方人也。

又【博雅】方，大也，正也。

又祭名。【詩·小雅】以社以方。【傳】迎四方氣於郊也。

又地名。【詩·小雅】侵鎬及方。【註】鎬，方，皆北方地名。

又姓。【詩·小雅】方叔涖止。【傳】方叔，卿士也。

又官名。【周禮·夏官·司馬】職方氏，土方氏，懷方氏，合方氏，訓方氏，形方氏。【前漢·朱雲傳註】尚方，少府之屬官也，作供御器物。

又醫方。【史記·扁鵲傳】乃悉取其禁方書，盡與扁鵲。【前漢·郊祀志】少君者，故深澤侯人主方。【註】侯家人主方藥也。

又【廣韻】【集韻】符方切，音房。方與，縣名。【前漢·高帝紀】沛公攻胡陵方與。【註】音房預，屬山陽郡。

又【集韻】蒲光切，音旁。彷或作方。【前漢·揚雄傳】方皇於西淸。【註】方皇，猶彷徨也。

又文紡切。蝄或作方。【周禮·夏官·方相氏】敺方良。【註】方良，罔兩也。木石之怪夔罔兩。【張衡·東京賦】腦方良。【註】方良，草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。

又【集韻】甫兩切，音倣。效也。

又【韻補】叶膚容切【道藏·左夫人歌】騰躍雲景轅，浮觀霞上空。霄軿縱橫舞，紫蓋記靈方。

◎ 便的意思

【子集中 • 人】便·康熙筆画：9·部外筆画：7

【廣韻】婢面切【集韻】【韻會】【正韻】毗面切，音卞。順也，利也，宜也。【荀子·議兵篇】汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。【前漢·趙充國傳】留屯田十二便。

又習也。【禮·表記】唯欲行之浮于名也。故自謂便人。【註】亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。

又安也。【前漢·武帝紀】便殿火。【註】凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。

又卽也，輒也。【莊子·達生篇】若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。

又溲也。【前漢·張安世傳】郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。

又【集韻】毗連切【正韻】蒲眠切，音駢。【爾雅·釋訓】便便，辨也。【論語】便便言。

又【韓詩】便便，閒雅貌。

又肥滿貌。【後漢·邊韶傳】邊孝先，腹便便。

又便辟，足恭也。【書·囧命】便辟側媚。

又姓。漢有少府便樂成。

又通平。【書·堯典】平章百姓。【史記·五帝紀】作便。互詳平字註。

又叶毗賔切，音頻。【琳·車渠椀賦】玉爵不揮，欲厥珍兮。豈若陶梓，爲用便兮。【說文】从更。从人，人有不便更之。

总述：诗句与人方便出自《劝世》。作者是唐朝诗人吕岩。