唯传黄叶喻

「唯传黄叶喻」出自：《题惠琮律师院》

「唯传黄叶喻」作者： 贯休

贯休（832-912），唐末诗僧、画家。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪县）人。七岁出家，后云游四方，广事干谒。乾宁初年（894），谒吴越王钱鏐，献贺诗，中有「满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州」之句，钱鏐有称帝野心，要他把「十四州」易为「…

「唯传黄叶喻」辞典释义

◎ 唯的意思

【丑集上 • 口】唯·康熙筆画：11·部外筆画：8

【廣韻】以追切【集韻】【韻會】夷隹切，音惟。【玉篇】唯，獨也。【集韻】專辭。【易·乾卦】其唯聖人乎。【詩·小雅】唯酒食是議。【韻會】六經惟維唯三字皆通。作語辭。

又縣名。【前漢·地理志】益州郡來唯縣。

又【集韻】視隹切，音垂。與誰同。何也。

又【唐韻】以水切【集韻】【韻會】愈水切，音。【說文】諾也。【禮·曲禮】必慎唯諾。【釋文】唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。【又】父召無諾，先生召無諾，唯而起。

又【內則】能言，男唯，女兪。【戰國策】范睢曰唯唯。

又【詩·齊風】其魚唯唯。【傳】唯唯，出入不制也。【箋】唯唯，行相隨順之貌。【釋文】唯，維癸反。沈，養水反。【韓詩】作遺遺，言不能制也。

◎ 传的意思

【子集中 • 人】传·康熙筆画：13·部外筆画：11

【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。

又丁戀反。

又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。

又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。

又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。

又【集韻】【韻會】【正韻】株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。

又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又【集韻】【韻會】【正韻】柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。【孟子】傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

◎ 黄叶的意思

⒈  枯黄的树叶。亦借指将落之叶。

引南朝 梁 丘迟 《赠何郎》诗：“檐际落黄叶，堦前网緑苔。”
唐 李白 《秋思》诗：“燕支 黄叶落，妾望 白登臺。”
元 范梈 《题李白郎官湖》诗：“黄叶当头乱打人，门前繫着青驄马。”
清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·崔孝廉》：“丹枫江冷人初去，黄叶声多酒不辞。”

⒉  佛教语。以杨树黄叶为金，比喻天上乐果，能止人间众恶。

引前蜀 贯休 《题惠琮律师院》诗：“苦节兼青目，公卿话有餘。唯传黄叶喻，还似白泉居。”

◎ 喻的意思

【丑集上 • 口】喻·康熙筆画：12·部外筆画：9

【廣韻】羊戍切【集韻】【韻會】兪戍切，音裕。【玉篇】曉也。【廣韻】本作諭。譬諭也，諫也。【禮·文王世子】入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也。

又【學記】可謂善喩矣。【論語】君子喩於義，小人喩於利。【史記·吳王濞傳】不敢自外，使喩其驩心。

又姓。【廣韻】喩音樹，豫章人。

又【集韻】容朱切，音兪。嘔喩，和悅貌。【前漢·王褒傳】嘔喩受之。

又【集韻】一曰嗙喩，歌也。

总述：诗句唯传黄叶喻出自《题惠琮律师院》。作者是唐朝诗人贯休。