- 诗句
- 问之耆老何代人
- 拼音
- wèn zhī qí lǎo hé dài rén
- 平仄
- 仄平平仄平仄平
- 韵脚
- 上平十一真
- 上一句
- 长城道傍多白骨
- 下一句
- 云是秦王筑城卒
「问之耆老何代人」出自:《饮马长城窟行(一作古长城吟)》
长安少年无远图,一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子,
走马西击长城胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
归来饮马长城窟,长城道傍多白骨。问之耆老何代人,
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
渭水咸阳不复都。
走马西击长城胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。
归来饮马长城窟,长城道傍多白骨。问之耆老何代人,
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
渭水咸阳不复都。
「问之耆老何代人」作者: 王翰
「问之耆老何代人」辞典释义
◎ 问的意思
【丑集上 • 口】问·康熙筆画:11·部外筆画:8
〔古文〕【唐韻】亡運切【集韻】【韻會】【正韻】文運切,聞去聲。【說文】訊也。【書·仲虺之誥】好問則裕。【詩·邶風】問我諸姑,遂及伯姊。又【爾雅·釋言】聘問也。【儀禮·聘禮】小聘曰問。【周禮·春官·大宗伯】時聘曰問。又【秋官·大行人】閒問以諭諸侯之志。【又】凡諸侯之邦交,歲相問也。又【正字通】古謂遺曰問。【詩·鄭風】雜佩以問之。【傳】問,遺也。【禮·曲禮】凡以苞苴簞笥問人者。【左傳·哀二十六年】衛侯使以弓問子貢。又訊罪曰問。【詩·魯頌】淑問如臯陶。【註】淑,善。問,訊囚也。又命也。【左傳·莊八年】期戍,公問不至。【註】問,命也。又姓。【廣韻】今襄州有之。【正字通】明問智,成化貢士。又【正韻】與聞同,聲問也。【詩·大雅】宣昭義問。【又】亦不隕厥問。◎ 之的意思
【子集上 • 丿】之·康熙筆画:4·部外筆画:3
〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切,音枝。【說文】出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,適也,往也。【禮·檀弓】延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之,適也。【朱傳】猶於也。又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子,是子也。又變也。【易傳】辭也者,各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。又遺也。【揚子·法言】或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。【註】言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。又姓。出【姓苑】。又【郝敬讀書通】凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。又【韻補】叶職流切,音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。◎ 耆老的意思
⒈ 老年人。
引《礼记·王制》:“养耆老以致孝,恤孤独以逮不足。”
《汉书·朱博传》:“门下掾 赣遂 耆老大儒,教授数百人,拜起舒迟。”
唐 王翰 《饮马长城窟行》:“问之耆老何代人?云是 秦王 筑城卒。”
《新唐书·儒学传下·褚无量》:“﹝ 无量 ﹞以耆老,随仗听徐行,又为设腰舆,许乘入殿中。”⒉ 年老。
引《汉书·宣帝纪》:“朕惟耆老之人,髮齿堕落,血气衰微,亦亡暴虐之心。”
宋 叶适 《宋杜君墓志铭》:“如君之安于一丘,而能自信独乐,耆老不倦,以尽其死,是可贤也。”⒊ 老成人。
引《礼记·檀弓上》:“鲁哀公 誄 孔子 曰:‘天不遗耆老,莫相予位焉。’”
陈澔 集说:“言天不留此老成,而无有佐我之位者。”⒋ 特指致仕卿大夫。
引《礼记·王制》:“耆老皆朝于庠。”
郑玄 注:“耆老,乡中致仕之卿大夫也。”⒌ 指年老而有地位的士绅。
引《水浒传》第九四回:“两县耆老率领百姓,牵羊担酒,献纳城池。”
《文明小史》第三七回:“那 诸城 的百姓……听见新官到任,而且为着这件事来的,内中就推出几箇耆老来见新官。”⒍ 古代南方少数民族中称能言善辩者。
引晋 常璩 《华阳国志·南中志》:“夷中有桀黠能言议屈服种人者,谓之耆老。其所议论,谓之夷经。”
◎ 何的意思
【子集中 • 人】何·康熙筆画:7·部外筆画:5
【唐韻】胡歌切【集韻】【韻會】【正韻】寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。【書·臯陶謨】禹曰何。【詩·小雅】夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。【賈誼·過秦論】利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。【史記·曹參傳】居無何,使者果召參。又【前漢·袁盎傳】南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。【註】無何,言更無餘事也。又【南史·西域傳】西域呼帽爲突何。又【古今樂錄】羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。【隋書】西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又【集韻】【正韻】下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。【易·噬嗑】何校滅耳。【詩·曹風】何戈與祋。【小雅】何簑何笠。【商頌】百祿是何。又通訶。【前漢·賈誼傳】大譴大何。【註】譴,責也。何,詰問也。◎ 代的意思
【子集中 • 人】代·康熙筆画:5·部外筆画:3
【唐韻】徒耐切【集韻】【韻會】待戴切【正韻】度耐切,音岱。更也,替也。【書·臯陶謨】天工人其代之。【莊子·逍遙遊】許由曰:庖人雖不治庖,尸祝不越俎而代之。又世也。【家語】古之王者,易代攺號,取法五行。又不還曰代。又國名。趙之先有代國。【前漢·地理志】代郡亳丘有五原關。【應劭曰】古代國。又州名。漢代郡屬幽州,魏攺爲州。又姓。周代舉,明代賢。又【方書】脈有代。【史記·倉公傳】齊侍御史成病頭痛。脈法曰:代則絡脈有過,其代絕而脈賁者,病得之酒且內。王叔和曰:來數而中止,不能自還,因而復動者名代。又叶徒帝切,音地。【楚辭·九章】雖有西施之美容兮,讒妒入以自代。願情以白行兮,得罪過之不意。又叶湯的切,音剔。【揚子·太經】將軍入虛,莫之得也。出險登丘,莫之代也。◎ 人的意思
【子集中 • 人】人·康熙筆画:2·部外筆画:0
〔古文〕【唐韻】如鄰切【集韻】【韻會】【正韻】而鄰切,音仁。【說文】天地之性最貴者也。【釋名】人,仁也,仁生物也。【禮·禮運】人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。【書·呂】一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。【湯誥】嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。【詩·小雅】明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。【周禮】有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見【朝野僉載】。又蒲人,艾人,見【歲時記】。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又【韻補】叶如延切,音然。【劉向·列女頌】望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。
总述:诗句问之耆老何代人出自《饮马长城窟行(一作古长城吟)》。作者是唐朝诗人王翰。
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