叹命无知己

「叹命无知己」出自：《送路》

「叹命无知己」作者： 贾岛

贾岛（779～843）字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。初出家为僧，名无本。后还俗，屡举进士不第。曾任长江主簿，人称贾长江。是著名的苦吟诗人。注重诗句锤炼，刻意求工。其诗情调凄苦，也偶有一些清新的小诗。与孟郊齐名，有「郊寒岛瘦」之称。…

「叹命无知己」辞典释义

◎ 叹的意思

【備考·丑集 • 口】叹·康熙筆画：5·部外筆画：2

【龍龕】音以。

又【川韻】作又字。

（嘆）〔古文〕【唐韻】【集韻】他案切【正韻】他晏切，音炭。【說文】吞歎也。一曰太息也。與歎同。

又【廣韻】【集韻】他干切【正韻】他丹切，音灘。義同。【詩·王風】嘅其嘆矣，遇人之艱難矣。【釋文】嘆，本亦作歎，吐丹反，協韻也。

又【大雅】而無永嘆。【釋文】歎，他安反，字或作嘆。

又叶他絹切，音。【曹植賦】入空室而獨倚，對牀幃而切歎。歎叶上見。

又叶他涓切，音天。【曹大家·東征賦】陟封丘而踐路兮，慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮，自書傳而有焉。

◎ 命的意思

【丑集上 • 口】命·康熙筆画：8·部外筆画：5

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】眉病切，鳴去聲。【説文】使也。【書·堯典】乃命羲和。

又【玉篇】敎令也。【書·大禹謨】文命敷于四海。【傳】言其外布文德敎命。【說命】王言惟作命。【易·泰卦】自邑告命。【增韻】大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。

又【爾雅·釋詁】命，告也。

又【易·乾卦】各正性命。【疏】命者，人所稟受。【說卦】窮理盡性，以至于命。【註】命者，生之極。【左傳·成十三年】民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。【疏】命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。

又【詩·周頌】維天之命，於穆不已。【箋】命，猶道也。

又【詩·周頌】夙夜基命宥密。【傳】命，信也。【疏】信順天命。

又【周禮·春官·大祝】作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。【論語】爲命裨諶草創之。【疏】命，謂政令盟會之辭也。

又【周禮春官大宗伯】典命。【註】命，謂遷秩羣臣之書。

又星名。【周禮·春官·大宗伯】司命。【註】文昌第四星。

又【周語】襄王賜晉惠公命。【註】命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。

又【周語】襄王賜。晉文公命。【註】命，命服也。諸侯七命，冕服七章。

又【前漢·張耳傳】嘗亡命遊外黃。【註】師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。

又【前漢·李陵傳】射命中。【註】師古曰：所指名處，卽中之也。

又【廣韻】計也。

又【廣韻】召也。

又叶眉辛切，音珉。【詩·鄘風】乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。

又【大雅】保右命之，自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反，幷在庚韻，難與眞韻相叶，疑應作彌賔反。

又叶漭去聲。【郭璞·山海經·不死國贊】有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。

又【禮·大學】舉而不能先命也。【註】命讀爲慢，聲之誤也。【釋文】命音慢，武諫反。

◎ 无的意思

【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。

又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。

◎ 知的意思

【午集中 • 矢】知·康熙筆画：8·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。

又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。

又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。

又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。

又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。

又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。

又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。

又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。

又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。

又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。

又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。

又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。

又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。

又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。

又【諡法】官人應實曰知。

◎ 己的意思

【寅集中 • 己】己·康熙筆画：3·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】居擬切【集韻】【韻會】苟起切【正韻】居里切，音紀。【廣韻】身也。【韻會】對物而言曰彼己。【書·大禹謨】舍己從人。【禮·坊記】君子貴人而賤己，先人而後己。

又【韻會】私也。【論語】克己復禮。

又【釋名】紀也。【詩·小雅】式夷式己。【箋】爲政當用平正之人，用能紀理其事也。

又日名。【說文】己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。【爾雅·釋天】太歲在己曰屠維，月在己曰則。【禮·月令】季夏之月，其日戊己。【註】己之爲言起也。

又官名。【後漢·西域傳】元帝置戊己校尉，屯田於車師前王庭。【註】戊己中央，鎭覆四方。

又開渠播種，以爲厭勝，故稱戊己焉。

又【集韻】口已切，音起。姓也。【詩·商頌】韋顧旣伐，昆吾夏桀。【箋】顧昆吾，皆己姓也。

总述：诗句叹命无知己出自《送路》。作者是唐朝诗人贾岛。