- 诗句
- 保右命之
- 拼音
- bǎo yòu mìng zhī
- 平仄
- 仄仄仄平
- 韵脚
- 上平四支
- 上一句
- 受禄于天
- 下一句
- 自天申之
「保右命之」的意思，全诗译文
假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。
丰度翩翩而又快乐的周王，拥有万众钦仰的美好政德。您顺应老百姓也顺应贵族，万千福禄自会从上天获得。上天保护您恩佑您授命您，更多的福禄都由上天增设。
干禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。
您追求到数以百计的福禄，您繁衍出千亿个子孙儿郎。您总是保持庄严优雅形象，称得上合格的诸侯或君王。您从来不违法不胆大妄为，凡事都认真遵循祖制规章。
威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。
您保持着严整的仪表形象，您拥有严谨的政声美名扬。您从来不结怨也没有交恶，凡事都是和群臣们共商量。您配享那上天授受的福禄，堪为天下四方诸侯的榜样。
之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。
贵为天子担得起天下纲纪，让身边大小臣工得享安逸。天下诸侯大小臣工和士子，也都热爱拥戴着周王天子。正因为您勤于政事不懈怠，使天下百姓得以休养生息。
「保右命之」出自：《假乐》
假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。
千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。
威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。
之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。
「保右命之」作者： 诗经
「保右命之」辞典释义
◎ 保的意思
【子集中 • 人】保·康熙筆画：9·部外筆画：7
注解：〔古文〕【廣韻】【集韻】【韻會】補抱切【正韻】補道切，音寶。安也。【周禮•天官】以八統詔王馭萬民，五曰保庸。【註】保庸，安有功者。又恃也，守也。又【禮•月令】四鄙入保。【註】小城曰保。又都邑之城曰保。又任也。【周禮•地官•大司徒】令五家爲比，使之相保。【註】保猶任也。又全之也，佑也。【書•召誥】天迪格保。【註】格正夏命而保佑之。又【詩•小雅】天保定爾，亦孔之固。又【說文】養也。【增韻】抱也。【書•周官】立太師，太傅，太保。【禮•文王世子】入則有保，出則有師。【前漢•宣帝紀】嘗有阿保之功。【註】阿，倚也。保，養也。【賈誼傳】保者，保其身體。又【史記•欒布傳】窮困賃傭於齊，爲酒家保。【註】酒家作保傭也。又姓。【呂氏春秋】楚保申，爲文王傅。又與褓緥通。【禮•月令】保介之御閒。【註】猶衣也。保卽褓。又叶博古切，音補。【易林】東南其戶，風雨不處。燕婉仁人，父子相保。又叶博效切，音報。【詩•大雅】無射亦保。叶上廟。◎ 右的意思
【丑集上 • 口】右·康熙筆画：5·部外筆画：2
【唐韻】于救切【集韻】【韻會】尤救切【正韻】爰救切，音峟。與祐佑通。【說文】助也。【爾雅·釋詁】右，導也，勴也，亮也。【書·益稷】予欲左右有民。【註】左音佐。【太甲】惟尹躬，克左右，厥辟宅師。【詩·大雅】保右命爾，燮伐大商。又左之對也。【書·禹貢】夾右碣石入于河。【禮·少儀】贊幣自左，詔辭自右。【註】立者尊右。又上也。【前漢·公孫弘傳】守成上文，遭遇右武。【註】師古曰：右亦上也。又【循吏傳】文翁以爲右職。【註】師古曰：右職，縣中高職也。又强也。【後漢·明帝紀】無令豪右，得固其利。又官名。【周禮·夏官】司右，掌羣右之政令。【註】羣右，戎右，齊右，道右也。又姓。【正字通】漢右公弼，宋右嘉祥，明右巖。又【廣韻】漢複姓，五氏。左傳樂大心爲右師，其後因官爲氏，漢有中郞右師譚。晉賈華爲右行，因官爲氏，漢有御史中丞右行綽。何氏姓苑有右閭、右扈、右南等氏。又山名，獸名。【山海經】長右之山有獸，狀如禺而四耳，其名長右。又與侑通。【周禮·春官·大祝】以享右祭祀。【註】右讀爲侑。勸也。又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】云久切，音有。義同。○按《集韻》有上去二音，義實相通。《正韻》於上聲訓左右手，去聲訓右助，二音分二義，非。又叶以周切，音由。【詩·周頌】我將我享，維羊維牛，維天其右之。○按《唐韻》正音以。今從朱註。又叶羽軌切，音以。【詩·衞風】泉源在左，淇水在右。女子有行，遠父母兄弟。弟叶滿彼反。【秦風】溯徊從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。【宋玉·笛賦】隆崛萬丈，盤石雙起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韻》正云：右古音以歷引經傳子集證之，是直當讀作以，非止叶音矣。又叶演女切，音與。【陸雲·陸丞相誄】乃幹中軍，入作內輔。公侯陟降，在帝左右。【說文】本作，从口从又。【徐鍇曰】言不足以左復手助之。◎ 命的意思
【丑集上 • 口】命·康熙筆画：8·部外筆画：5
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】眉病切，鳴去聲。【説文】使也。【書·堯典】乃命羲和。又【玉篇】敎令也。【書·大禹謨】文命敷于四海。【傳】言其外布文德敎命。【說命】王言惟作命。【易·泰卦】自邑告命。【增韻】大曰命，小曰令。上出爲命，下稟爲令。又【爾雅·釋詁】命，告也。又【易·乾卦】各正性命。【疏】命者，人所稟受。【說卦】窮理盡性，以至于命。【註】命者，生之極。【左傳·成十三年】民受天地之中以生，所謂命也，是以有動作禮義威儀之則，以定命也。【疏】命雖受之天地，短長有本，順理則壽考，逆理則夭折，是以有動作禮義威儀之法則，以定此命，言有法，則命之長短得定，無法，則夭折無恆也。又【詩·周頌】維天之命，於穆不已。【箋】命，猶道也。又【詩·周頌】夙夜基命宥密。【傳】命，信也。【疏】信順天命。又【周禮·春官·大祝】作六辭，以通上下親疏遠近。一曰祠，二曰命。【論語】爲命裨諶草創之。【疏】命，謂政令盟會之辭也。又【周禮春官大宗伯】典命。【註】命，謂遷秩羣臣之書。又星名。【周禮·春官·大宗伯】司命。【註】文昌第四星。又【周語】襄王賜晉惠公命。【註】命，瑞命。諸侯卽位，天子賜之命圭，以爲瑞節。又【周語】襄王賜。晉文公命。【註】命，命服也。諸侯七命，冕服七章。又【前漢·張耳傳】嘗亡命遊外黃。【註】師古曰：命者，名也。脫名籍而逃亡。又【前漢·李陵傳】射命中。【註】師古曰：所指名處，卽中之也。又【廣韻】計也。又【廣韻】召也。又叶眉辛切，音珉。【詩·鄘風】乃如之人也，懷昏姻也，大無信也，不知命也。又叶漭去聲。【郭璞·山海經·不死國贊】有人爰處，員丘之上，赤泉駐年，神木養命。又【禮·大學】舉而不能先命也。【註】命讀爲慢，聲之誤也。【釋文】命音慢，武諫反。◎ 之的意思
【子集上 • 丿】之·康熙筆画：4·部外筆画：3
〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。又姓。出【姓苑】。又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
总述：诗句保右命之出自《假乐》。作者是先秦诗人诗经。
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