中心喜之

「中心喜之」的意思，全诗译文

「中心喜之」出自：《彤弓》

「中心喜之」作者： 诗经

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。编集关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。《汉书·艺文…

「中心喜之」辞典释义

◎ 中心的意思

⒈  心中。

引《诗·王风·黍离》：“行迈靡靡，中心摇摇。”
宋 陈亮 《酌古论·桑维翰》：“虽能快中心之所欲，而后世之被其患盖有不可胜道者。”
清 陈梦雷 《西郊杂咏》之四：“拥衾不敢寐，中心伤且悼。”

⒉  衷心。

引《诗·小雅·彤弓》：“我有嘉宾，中心貺之。”
《国语·鲁语上》：“苟中心图民，智虽不及，必将至焉。”
《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“若舍亲家踌蹰之际，全仗 三老 攛掇一声，説 陈 某是中心计较，不是虚情。”

⒊  正中央，指跟四周的距离相等的位置。

引唐 徐夤 《题福州天王阁》诗：“三门里面千层阁，万井中心一朵山。”
明 蒋一葵 《长安客话·积水潭》：“万历 初，上御龙舟泛太液池。辅臣 张居正 歌以纪其盛曰：‘两岸离宫杨柳垂，中心水殿芙蓉簇。’”
老舍 《四世同堂》四六：“瑞丰 看看路中心，再看看左右的六行军警，心中有些发颤。”

⒋  核心，事物的主要部分。

引《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“君者中心，臣者外体。”
李善 注引 子思子 曰：“民以君为心，君以民为体。”
陈毅 《生查子·国共二次合作出山口占》词：“抗 日 是中心，民主能自救。”

⒌  在某一方面占重要地位、起主导作用的地方。

引毛泽东 《论联合政府》：“延安 是所有解放区的指导中心。”
《人民日报》1983.8.3：“北京 是我们伟大社会主义祖国的首都，是全国的政治中心、文化中心。”

⒍  指设备、设施、技术力量等方面条件比较完备的机构和团体。现亦常用于某些企业等经济实体的名称。

引《中国青年报》1983.8.6：“中国儿童少年活动中心成立一周年来，受到党和国家领导同志的热情关怀。”

例如：维修中心；服务中心；研究中心。

⒎  犹称心。

引《初刻拍案惊奇》卷十七：“随你左看右看，无不中心像意的。”

◎ 喜的意思

【丑集上 • 口】喜·康熙筆画：12·部外筆画：9

〔古文〕憘歖【唐韻】虛里切【集韻】【韻會】許已切【正韻】許里切，音蟢。【爾雅·釋詁】喜，樂也。【玉篇】悅也。【書·益稷】股肱喜哉。【易·否卦】先否後喜。

又聞喜，縣名。

又姓。【正字通】元順帝時喜同，明正統中喜寧。

又【集韻】虛其切，音僖。末喜，有施氏女名。【晉語】夏桀伐有施氏，有施人以妹喜女焉。

又【楚辭·天問】簡狄在臺嚳何宜，鳥致貽女何喜。【註】喜叶音羲。

又【集韻】許記切，與憙同。好也。【詩·小雅】彤弓弨兮，受言載之。我有嘉賓，中心喜之。【註】載叶子利反，喜讀去聲。【前漢·廣陵王傳】何用爲樂心所喜，出入無悰爲樂亟。【註】韋昭曰：喜，許吏反。亟，丘吏反。

又【集韻】【類篇】昌志切，音熾。與饎同。詳食部饎字註。

◎ 之的意思

【子集上 • 丿】之·康熙筆画：4·部外筆画：3

〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切，音枝。【說文】出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。【玉篇】是也，適也，往也。【禮·檀弓】延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。

又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之，適也。【朱傳】猶於也。

又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。

又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子，是子也。

又變也。【易傳】辭也者，各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。

又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。

又遺也。【揚子·法言】或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。【註】言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。

又姓。出【姓苑】。

又【郝敬讀書通】凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。

又【魏風】上愼旃哉。與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。

又【韻補】叶職流切，音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

总述：诗句中心喜之出自《彤弓》。作者是先秦诗人诗经。