- 诗句
- 明日放归归去后
- 拼音
- míng rì fàng guī guī qù hòu
- 平仄
- 平仄仄平平仄仄
- 韵脚
- 上声二十五有、去声二十六宥
- 上一句
- 袅娜多年伴醉翁
- 下一句
- 世间就不要春风
「明日放归归去后」出自：《杨柳枝（两枝杨柳小楼中）》
两枝杨柳小楼中，
袅娜多年伴醉翁。
明日放归归去后，
世间就不要春风。
「明日放归归去后」作者： 白居易
「明日放归归去后」辞典释义
◎ 明日的意思
⒈ 明天；今天的下一天。
引《左传·文公十二年》：“两君之士皆未憖也，明日请相见也。”
唐 李复言 《续幽怪录·麒麟客》：“明日望之， 莲花峰 上果有綵云去。”
《说岳全传》第九回：“我们不如回寓，明日再来罢。”⒉ 不远的将来。
引《四游记·哥闍君臣游猎》：“﹝ 玉堂公主 ﹞将言戏之曰：‘天仙这等美貌，得我明日生下一个太子，有此秀气，妾心足矣。’”
《红楼梦》第三一回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”
曹禺 《北京人》第三幕：“这又是属于明日的‘ 北京 人’的事，和在棺木里打滚的人们不相干的。”◎ 放的意思
【卯集下 • 攴】放·康熙筆画：8·部外筆画：4
〔古文〕匸【唐韻】【集韻】【韻會】甫妄切，音舫。【說文】逐也。【小爾雅】棄也。【書·舜典】放驩兜于崇山。【疏】放逐。【左傳·宣元年】晉放其大夫胥甲父于衞。【註】放者，受罪黜免，宥之以遠。又【書·武成】放牛于桃林之野。【疏】據我釋之，則云放。又【禮·曲禮】毋放飯。【註】去手餘飯於器中。又【左傳·昭十六年】獄之放紛。【註】放，縱也。又【論語】隱居放言。【何晏註】放，置也，不復言世務。又【孟子】如追放豚。【趙岐註】放逸之豕。又【博雅】妄也。【玉篇】散也。【增韻】肆也，捨也。【正韻】廢也。又【廣韻】分兩切【集韻】甫兩切【正韻】妃兩切，音昉。同倣。學也。【玉篇】比也。【類篇】效也。【書·堯典】曰若稽古帝堯，曰放勳。【疏】能放效上世之功。又【周禮·天官】食醫，凡君子之食恆放焉。【註】放，猶依也。又【孟子】放乎四海。【趙岐註】放，至也。又【集韻】分房切。方，或作放，倂船也。【前漢·禮樂志】神裴回若留放，殣冀親以肆章。【說文】从攴作放。放字原从攴作。◎ 归的意思
【辰集下 • 止】归·康熙筆画：18·部外筆画：14
〔古文〕【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切，音騩。還也，入也。【詩·小雅】薄音旋歸。又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。又【禮·祭義】父母全而生之，予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者，不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸，易辭也。又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸，依歸也。又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者，民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子，民之攸歸。又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分，女有歸。又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。【註】嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。又投也，委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰：自首于天子。又與也，許也。【論語】天下歸仁焉。又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯，而以貪歸之。又歸妹，卦名。又三歸，臺名。【史記註】三歸，取三姓女也。又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。又【謝察微·算經】有歸法，歸已入之數也。又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。【註】歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。又山名。【山海經】太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。又州名。【廣韻】本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。又姓。又歸邪，星氣名。【前漢·天文志】如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。又忘歸，矢名，見【公孫子】。又姊歸，鳥名。當歸，藥名。又【集韻】求位切，音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。◎ 归去的意思
⒈ 回去。
引晋 陶潜 《归去来兮辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”
唐 李白 《题金陵王处士水亭》诗：“醉罢欲归去，花枝宿鸟喧。”
《水浒传》第三二回：“﹝ 宋江 ﹞先发付兄弟 宋清 归去。”⒉ 谓死亡。
引清 胡式钰 《语窦》：“謿人死曰归去。”
◎ 后的意思
【丑集上 • 口】后·康熙筆画：6·部外筆画：3
【唐韻】【集韻】【正韻】胡口切【韻會】很口切，音後。【說文】繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。【書·仲虺之誥】徯我后。【易·泰卦】后以財成天地之道。【禮·檀弓】夏后氏堲周。【疏】夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。又【禮·曲禮】天子有后。【疏】后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。【白虎通】商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。又諸侯亦稱后。【書·舜典】班瑞于羣后。又古者君稱臣亦曰后。【書·舜典】汝后稷，播時百穀。【疏】國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。又【畢命】三后協心。【註】謂周公君畢公也。又【書·武成】告于皇天后土。【傳】后土，社也。【左傳·昭二十九年】土正曰后土。【註】土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。【正韻】后土，亦取厚載之義。又姓。【史記·仲尼弟子傳】后處字子里。【前漢·儒林傳】后倉字近君。又與後通。【禮·曲禮】再拜稽首，而后對。又【廣韻】胡遘切【集韻】下遘切【韻會】【正韻】胡茂切，音。義同。又叶後五切，音戸。【蔡邕·胡黃二公頌】允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。【陸雲·漢高盛德頌】咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。
总述：诗句明日放归归去后出自《杨柳枝（两枝杨柳小楼中）》。作者是唐朝诗人白居易。
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