古诗句

无人开口共谁语

诗句
无人开口共谁语
拼音
 wú rén kāi kǒu gòng shuí yǔ
平仄
平平平仄仄平仄
韵脚
上声六语、去声六御
上一句
感时思事坐含情
下一句
有酒回头还自倾

「无人开口共谁语」出自:《春尽日》

芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
春归似遣莺留语,好住园林三两声。

「无人开口共谁语」作者:

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大…

「无人开口共谁语」辞典释义

◎ 无人的意思

⒈  没有人才。 《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。

绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’”
金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。”

⒉  没有人;没人在。参阅《诗·郑风·叔于田》。

《史记·范雎蔡泽列传》:“秦王 屏左右,宫中虚无人。”
三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。 《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!”
宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”

◎ 开口的意思

⒈  指食口,人口。

《管子·揆度》:“百乘为耕田万顷,为户万户,为开口十万人。”

⒉  指说话。

《史记·魏公子列传》:“公子诚一开口请 如姬,如姬 必许诺。”
《二刻拍案惊奇》卷十一:“满生 见他发出话来,又説得正气了,一时也没得回他,通红了脸,不敢开口。”
柔石 《二月》二:“当每次 陶岚 开口的时候,他立刻向她注意看着。”

⒊  笑。

唐 吕岩 《赠刘方处士》诗:“尘世相逢开口希,共论太古同流志。”
清 汪懋麟 《九日颂嘉招同诸子饮黑龙潭得九字》:“大笑能几回,见此即开口。”

⒋  求助;告贷。

老舍 《四世同堂》五二:“托朋友给找事,他以为,必须得投一点资:先给人家送点礼物啊,或是请吃吃饭啊,而后才好开口。”
茅盾 《子夜》四:“本来我不敢向 沧翁 开口,可是 三先生 的信里,口气十分严厉,我又凑不齐,只好请 沧翁 帮帮我的忙了。”

⒌  指开凿口子。

《清史稿·河渠志二》:“惟新口外挑水坝稍短,清水盛旺,或恐溜宽,宜再筑长坝,不必仍旧开口。”

⒍  指为刀剪类刃具磨出刃口。

◎ 共的意思

【子集下 • 八】共·康熙筆画:6·部外筆画:4

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】渠用切,蛩去聲。【說文】同也。从廿卄。【徐曰】廿音入,二十共也,會意。【玉篇】同也,衆也。【廣韻】皆也。【增韻】合也,公也。【禮·王制】爵人于朝,與士共之。【史記·張釋之傳】法者,所與天下共也。
【唐韻】九容切【集韻】【韻會】居容切,音恭。【前漢·王褒傳】共惟秋法,五始之要。【註】服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。
姓。【氏族略】以國爲氏。
地名。【詩·大雅】侵阮徂共。【韻會】阮國之地,在河內共城。
【集韻】古勇切【正韻】居竦切,恭上聲。【前漢·百官公卿表】垂作共工,利器用。【註】應劭曰:垂,臣名也。爲共工,理百工之事。共讀曰龔。
向也。【論語】居其所而衆星共之。
姓。【前漢·匈奴傳】太守共友。【註】師古曰:共友,太守姓名也。共讀曰龔。
【集韻】【正韻】居用切,恭去聲。【左傳·僖四年】敢不共給。【前漢·成帝紀】無共張繇役之勞。【註】師古曰:共音居用反,謂共具張設。
【律歷志】共養三德爲善。◎按,共給,共養,有平、去二音,音別義同,故《正韻》東、送二韻共供兩存之。
【正韻】忌遇切,音具。【周禮·天官·內饔】掌共羞修膴胖骨鱐,以待共膳。【註】掌共,共當爲具。
【集韻】胡公切,音洪。共池,地名。【字彙】本作卄,象兩手合持之形。今作共。

◎ 谁的意思

【酉集上 • 言】谁·康熙筆画:15·部外筆画:8

【五音集韻】是爲切【玉篇】是推切,音垂。【說文】何也。【玉篇】不知其名也。【易·同人】出門同人。
誰咎也。【詩·召南】誰其尸之,有齊季女。【左傳·隱元年】其誰曰不然。【老子·道德經】吾不知誰之子。【莊子·天運篇】子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。【註】未至孩童,便知人之姓名爲誰。
【爾雅·釋訓】誰昔昔也。【詩·國風】誰昔然矣。【傳】猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。
【正韻】誰何,詰問也。【前漢·賈誼傳】利兵而誰何。【師古註】問之爲誰也。
【前漢·五行志】大誰卒。【師古註】主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,本以誰何稱,因用名官,有大誰長。卒者,長所領士卒也。
姓。【萬姓統譜】誰龍,明正德閒九江府照磨。
【讀書通】通作孰,引《莊子·列禦》莫覺莫悟,何相孰也。
通作疇。引《書·舜典》疇若予上下草木鳥獸,卽孰若,與誰同。
【韻會】亦作譙。【史記·衞綰傳】不譙呵綰。【註】責讓也。譙,音誰,呵,音何。【漢書】作孰何。李奇曰:孰誰也。何,呵也。師古曰:不誰何者,猶言不借問耳。【集韻】或作唯。

◎ 语的意思

【酉集上 • 言】语·康熙筆画:14·部外筆画:7

【唐韻】魚舉切【集韻】偶舉切【韻會】魚許切【正韻】偶許切,魚上聲。【說文】論也。【徐曰】論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。【釋名】敘也。敘己所欲說也。【易·頤卦】君子以愼言語,節飮食。【詩·大雅】于時言言,于時語語。【疏】直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。【禮·雜記】三年之喪,言而不語。【註】言,自言己事也。語,爲人論說也。【家語】孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。
國名。【別國洞冥記】勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。
【廣韻】牛倨切【集韻】牛據切【韻會】【正韻】魚據切,魚去聲。【廣韻】告也。【增韻】以言告人也。【左傳·隱元年】公語之故。【論語】居,吾語女。
敎戒也。【魯語】主亦有以語肥也。
地名。【前漢·閩粵王傳】錢唐榬終古斬徇北將軍爲語兒侯。【孟康註】語兒,越中地也。今吳南亭是。【師古曰】語,或作篽、籞。

总述:诗句无人开口共谁语出自《春尽日》。作者是唐朝诗人白居易。

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