- 诗句
- 一路寒山万木中
- 拼音
- yí lù hán shān wàn mù zhōng
- 平仄
- 仄仄平平仄仄平
- 韵脚
- 上平一东、去声一送
- 上一句
- 柴门流水依然在
「一路寒山万木中」出自：《送齐山人归长白山》
柴门流水依然在，一路寒山万木中。
「一路寒山万木中」作者： 韩翃
「一路寒山万木中」辞典释义
◎ 一路的意思
⒈ 一条道路。
引汉 王充 《论衡·是应》：“太平之时，岂更为男女各作道哉？不更作道，一路而行，安得异乎？”
唐 司空图 《狂题》诗之十七：“莫道 太行 同一路，大都安稳属閒人。”⒉ 引申为一种途径。
引《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”
《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”⒊ 沿途。
引唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。”
宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”
《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。”
周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”⒋ 引申为谓事物在整个的进程中。
例如：这场球赛我们一路领先。
⒌ 一类；同一类。
引《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”
《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。”
鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”⒍ 犹言一带或一个方面。
引明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。”
洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。”
冯仲云 《祁老虎》：“土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”⒎ 一边；一面。
引洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
⒏ 一起。
引杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。”
胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。”◎ 寒山的意思
⒈ 传说中北方常寒之山。
引《楚辞·大招》：“魂乎无北！北有寒山， 逴龙 赩只。”
王逸 注：“言北方有常寒之山，阴不见日，名曰 逴龙。”
晋 张协 《七命》：“大夫曰：‘寒山之桐，出自太冥。’”⒉ 冷落寂静的山；寒天的山。
引南朝 宋 谢灵运 《入华子岗是麻源第三谷》诗：“南州实炎德，桂树凌寒山。”
唐 韩翃 《送齐山人归长白山》诗：“柴门流水依然在，一路寒山万木中。”
清 陆以湉 《冷庐杂识·秋畦公取士》：“秋风几树天香动，吹向寒山老桂林。”⒊ 指 浙江省 天台县 的 寒岩。唐 诗僧 寒山子 曾居此。
引唐 寒山 《诗》之三：“可笑 寒山 道，而无车马踪。”
唐 寒山 《诗》之二〇三：“我家本住在 寒山，石巖栖息离烦缘。”⒋ 即 寒山子。参见“寒山子”。
引唐 寒山 《诗》之二二〇：“时人见 寒山，各谓是风颠。貌不起人目，身唯布裘缠。”
宋 陆游 《醉中题民家壁》诗：“吾诗戯用 寒山 例，小市人家到处题。”⒌ 地名。在 江苏省 吴县 西，本 支硎山 之支峰， 明 处士 赵宧光 曾隐居于此。
⒍ 地名。在 江苏省 徐州市 东南。
引《晋书·刘遐传》：“詔 遐 领 彭城 内史，与 徐州 刺史 蔡豹、太山 太守 徐龕 共讨 抚，战於 寒山，抚 败走。”
⒎ 地名。在 广西 玉林县 西北三十里。参阅《九域志》。
◎ 万的意思
【子集上 • 一】万·康熙筆画：3·部外筆画：2
【廣韻】【集韻】【韻會】同萬。又三字姓。西魏有柱國万紐于謹。又【廣韻】莫北切【集韻】密北切。万俟，複姓。俟音其，今讀木其。北齊特進万俟普。◎ 木的意思
【辰集中 • 木】木·康熙筆画：4·部外筆画：0
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】莫卜切，音沐。【說文】冒也。冒地而生，東方之行。从屮，下象其根。【徐鍇曰】屮者，木始申坼也，萬物皆始於微，故木从屮。【白虎通】木之爲言觸也。【玉篇】燧人氏鑽出火也。【書·洪範】五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。【易·說卦傳】爲木。【疏】木可以揉曲直，卽順之謂也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。【疏】春則爲生，天之生育，盛德在於木位。又八音之一。【周禮·春官·太師】金石土革絲木匏竹。【註】木，柷敔也。又質樸。【論語】剛毅木訥近仁。又木彊，不和柔貌。【前漢·周勃傳】勃爲人木彊敦厚。又析木，星次。【爾雅·釋天】析木謂之津。又姓。【統譜】漢木仁，晉木華。又百濟八姓，一曰木氏。又複姓，端木。又叶末各切，音莫。【馬融·廣成頌】隂慝害作，百卉畢落。林衡戒田，焚林柞木。【韻會】从丨。丨，古本切。非从亅。亅，其月切。◎ 中的意思
【子集上 • 丨】中·康熙筆画：4·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。又【廣韻】【集韻】【韻會】陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。又【類篇】【正韻】直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
总述：诗句一路寒山万木中出自《送齐山人归长白山》。作者是唐朝诗人韩翃。