后夜相思处

「后夜相思处」出自：《送从叔赴洪州》

「后夜相思处」作者： 李端

李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有…

「后夜相思处」辞典释义

◎ 后夜的意思

⒈  后半夜。

引唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。”
宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。”
清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”

◎ 相思的意思

⒈  彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。

引汉 苏武 《留别妻》诗：“生当復来归，死当长相思。”
南朝 宋 鲍照 《代春日行》：“两相思，两不知。”
宋 刘过 《贺新郎·赠张彦功》词：“客里归韉须早发，怕天寒，风急相思苦。”
老舍 《二马》第三段十三：“相思只有甜味，单思完全是苦的。”

⒉  指相思病。

引金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“一天来好事里头藏，其间也没甚诸般丸散，写着箇专治相思的圣惠方。”
清 李渔 《风筝误·鹞误》：“他若来讨，我只説二小姐为他害了相思，约他来会。”
洪深 《少奶奶的扇子》第三幕：“别是发生了恋爱，犯了相思吧。”

⒊  树名。又名红豆树。

引唐 牛僧孺 《玄怪录·古元之》：“原野无凡树，悉生百果及相思、石榴之辈。”

⒋  果名。

引宋 无名氏 《采兰杂志》：“燕 地有频婆，味虽平淡，夜置枕边，微有香气，即佛书所谓频婆， 华 言相思也。”

◎ 处的意思

【申集中 • 虍】处·康熙筆画：11·部外筆画：5

【唐韻】昌與切【集韻】【正韻】敞呂切，音杵。【玉篇】居也。【詩·王風】莫或遑處。

又止也。【詩·召南】其後也處。【廣韻】留也，息也，定也。

又居室也。【詩·大雅】于時處處。

又歸也。【左傳·襄四年】民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。

又分別也。【晉書·杜預傳】處分旣定，乃啓請伐吳之期。

又制也。【晉書·食貨志】人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。

又姓。【前漢·藝文志】《處子》九篇。【師古註】《史記》云：趙有處子。【廣韻】《風俗通》云：漢有北海太守處興。

又州名。【一統志】晉屬永嘉郡，隋置處州。

又【廣韻】讀去聲，昌據切。所也。【詩·邶風】爰居爰處，爰喪其馬。【魯語】五三次。【註】次，處也。三處，野、朝、市也。

又【集韻】居御切。通據。人名，齊有梁丘處。

又通杵。【公羊傳·僖十二年】侯處臼卒。【註】《左傳》作杵臼。【說文】作処。【廣韻】俗作䖏。

总述：诗句后夜相思处出自《送从叔赴洪州》。作者是唐朝诗人李端。