自为钓竿能遣闷

「自为钓竿能遣闷」出自：《赠渔者》

「自为钓竿能遣闷」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「自为钓竿能遣闷」辞典释义

◎ 自的意思

【未集下 • 自】自·康熙筆画：6·部外筆画：0

〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】疾二切，音字。【玉篇】由也。【集韻】從也。【易·需卦】自我致寇，敬愼不敗也。【疏】自，由也。【書·湯誥】王歸自克夏，至于亳。【詩·召南】退食自公，委蛇委蛇。【傳】自，從也。

又【玉篇】率也。

又【廣韻】用也。【書·臯陶謨】天秩有禮，自我五禮，有庸哉。【傳】自，用也。【詩·周頌】自彼成康，奄有四方，斤斤其明。【傳】自彼成康，用彼成安之道也。【古義】自彼者，近數昔日之辭。

又自然，無勉强也。【世說新語】絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。

又【集韻】己也。【正韻】躬親也。【易·乾卦】天行健，君子以自彊不息。

又【五音集韻】古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。

◎ 为的意思

【巳集中 • 爪】为·康熙筆画：12·部外筆画：8

〔古文〕【唐韻】薳支切【集韻】于嬀切，音潙。【說文】母猴也。其爲禽好爪。爪母猴象也。下腹爲母猴形。王育曰：爪象形也。

又【爾雅·釋言】作，造，爲也。【書·益稷】予欲宣力四方汝爲。【洪範】有猷有爲有守。

又治也。【晉語】疾不可爲也。【註】爲，治也。

又使也。【魯語】其爲後世昭前之令聞也。【註】爲，猶使也。

又語詞。【前漢·武帝紀】何但亡匿幕北寒苦之地爲。

又姓。【廣韻】風俗通云：漢有南郡太守爲昆。【韻會】魯昭公子公爲之後。

又【廣韻】【集韻】【韻會】于僞切，音䧦。【廣韻】助也。【增韻】所以也，緣也，被也，護也，與也。【書·咸有一德】臣爲上爲德，爲下爲民。【釋文】爲上爲下之爲，于僞反。徐云：四爲字皆于僞反。

又【多士】惟我下民秉爲。【詩·大雅】福祿來爲。【箋】爲，猶助也。【釋文】于僞反，協句如字。

又叶吾何切，音莪。【詩·王風】有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尙無爲。我生之後，逢此百罹，尙寐無吪。

◎ 钓竿的意思

⒈  亦作“钓杆”。

⒉  钓鱼竿。

引三国 魏 曹丕 《钓竿行》：“钓竿何珊珊，鱼尾何簁簁。”
唐 张祜 《京城寓怀》诗：“三十年持一钓竿，偶随书荐到 长安。”
《红楼梦》第三八回：“黛玉 放下钓杆，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来。”

⒊  古曲名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》：“《钓竿》， 伯常子 妻所作也。《乐府诗集·鼓吹曲辞三》收有《钓竿》三首、《钓竿篇》四首。

引伯常子 避仇河滨为渔父，其妻思之，每至河侧作《钓竿》之歌。后 司马相如 作《钓竿》之诗，今传为古曲也。”

◎ 能的意思

【未集下 • 肉】能·康熙筆画：12·部外筆画：6

【廣韻】【集韻】【正韻】奴登切，音儜。【說文】熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。【徐曰】堅中，骨節實也。

又【廣韻】善也。【增韻】勝任也。【書·大禹謨】汝惟不矜，天下莫與汝爭能。

又【正字通】順習也。【詩·大雅】柔遠能邇。

又【廣韻】奴來切【正韻】囊來切，音㾍。三足龞。【爾雅·釋魚】龞三足，能。【註】山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。

又與台通。三能，星名。【史記·天官書】魁下六星，兩兩相比，名曰三能。【註】作三台。

又【正字通】乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。

又與耐通。【前漢·晁錯傳】胡貊之人性能寒，揚粵之人性能暑。【註】能，讀曰耐。

又【韻補】叶音尼。【屈原·離騷】紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。叶下佩，佩音皮。

又叶音寧。【詩·小雅】各奏爾能。叶上湛，湛音沈。

又叶音袽。【柳宗元·佩韋賦】歷九折而直犇兮，固摧轅而失途。遵大路而曲轍兮，又求達而不能。

◎ 遣闷的意思

⒈  排解烦闷。

引唐 李群玉 《旅泊诗》：“短篇纔遣闷，小酿不供愁。”
《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“﹝ 张委 ﹞同那一班恶少，暂在庄上遣闷。”
《禅真逸史》第三一回：“﹝ 张善相 ﹞每日带两个家僮，挟一张弩弓，出城射猎遣闷。”

总述：诗句自为钓竿能遣闷出自《赠渔者》。作者是唐朝诗人胡曾。