- 诗句
- 我无令人
- 拼音
- wǒ wú lìng rén
- 平仄
- 仄平仄平
- 韵脚
- 上平十一真
- 上一句
- 母氏圣善
- 下一句
- 爰有寒泉
「我无令人」的意思，全诗译文
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。
「我无令人」出自：《凯风》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
「我无令人」作者： 诗经
「我无令人」辞典释义
◎ 我的意思
【卯集中 • 戈】我·康熙筆画：7·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】五可切【集韻】【韻會】語可切，俄上聲。【說文】施身自謂也。【廣韻】已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。【春秋·隱八年】我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又【說文】或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又【韻補】叶與之切，音台。【揚子·太經】出我入我，吉凶之魁。【註】我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。【張衡·鮑德誄】業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。◎ 无的意思
【卯集下 • 无】无·康熙筆画：4·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】武夫切，音巫。【說文】，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。【易·乾卦】无咎。【釋文】无音無。易內皆作此字。【藝苑雄黃】无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又【廣韻】莫胡切，音模。南无，出《釋典》。◎ 令人的意思
⒈ 品德美好的人。
引《诗·邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。”
郑玄 笺：“令，善也。”
《旧唐书·韦挺杨纂等传论》：“周、隋 以来， 韦 氏世有令人，鬱为冠族，而 安石 嗣立，竟大其门。”
宋 曾巩 《祖母丘氏追封魏国太夫人制》：“具官某祖母某氏，身蹈纯行，嬪于令人，教行闺门，自隐而显。”⒉ 古代命妇的封号。(1) 宋徽宗 政和 二年，定外命妇封号为九等，即国夫人、郡夫人、淑人、硕人、令人、恭人、宜人、安人、孺人。太中大夫以上官员之妻封令人。见《宋会要辑稿·仪制十》。(2) 金宣宗 贞祐 后，内命妇封号有奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人等，为正六品。见《续通典·职官十六》。
⒊ 祗候；衙役。
引元 无名氏 《陈州粜米》楔子：“令人，你在门外覷者，看有那一位老爷下马，便来报咱知道。”
元 秦简夫 《赵礼让肥》第四折：“已曾吩咐功臣 马武 等，但有所知，即便举荐入朝，听某择用。怎么这几时还不见有甚贤士到来？令人，你与某请将 马武 来者。”
总述：诗句我无令人出自《凯风》。作者是先秦诗人诗经。