- 诗句
- 相对尽日言
- 拼音
- xiāng duì jǐn rì yán
- 平仄
- 平仄仄仄平
- 韵脚
- 上平十三元
- 上一句
- 坊远少鼓声
- 下一句
- 不及利与名
「相对尽日言」出自：《寄李十一建》
忆昨访君时，立马扣柴荆。有时君未起，稚子喜先迎。
连步笑出门，衣翻冠或倾。扫阶苔纹绿，拂榻藤阴清。
家酝及春熟，园葵乘露烹。看山东亭坐，待月南原行。
门静唯鸟语，坊远少鼓声。相对尽日言，不及利与名。
分手来几时，明月三四盈。别时残花落，及此新蝉鸣。
芳岁忽已晚，离抱怅未平。岂不思命驾，吏职坐相萦。
前时君有期，访我来山城。心赏久云阻，言约无自轻。
相去幸非远，走马一日程。
「相对尽日言」作者： 白居易
「相对尽日言」辞典释义
◎ 相对的意思
⒈ 面对面；相向。
引《仪礼·士昏礼》：“妇乘以几，从者二人，坐持几相对。”
《后汉书·乌桓鲜卑传》：“父子男女相对踞蹲。”
唐 元稹 《与李十一夜饮》诗：“寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴犹孤。”
宋 李师中 《菩萨蛮》词：“佳人相对泣，泪下罗衣湿。”
茅盾 《色盲》五：“不敢冒昧，不好意思冒昧：这是他和可爱的女子相对时常常感得的本能上的拘束。”⒉ 相符；相称。
引唐 韩愈 《朝归》诗：“服章岂不好？不与德相对。”
《红楼梦》第三二回：“况且他活的时候儿也穿过我的旧衣裳，身量也相对。”⒊ 两相对应或对立。
引《史记·太史公自序》“其在 周，程伯休甫 其后也” 唐 司马贞 索隐：“今总称 伯林甫 是 重 黎 之后者，凡言地则举天，称 黎 则兼 重，自是相对之文。”
宋 张载 《正蒙·太和》：“反者，屈伸聚散相对之谓。”
丁玲 《母亲》三：“无论什么事，她们都有两个相对的意见。”⒋ 依靠一定条件而存在或变化(跟“绝对”相对)。
引宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“以变化相对言之，既能变而为大毒，岂不能变而为大善？既能变而杀人，则宜有能生人之理。”
毛泽东 《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》一：“我们马克思主义者认为，不平衡，矛盾，斗争，发展，是绝对的，而平衡，静止，是相对的。所谓相对，就是暂时的，有条件的。”
徐迟 《向着二十一世纪》：“它们虽是相对的纪元，却通向绝对的未来。”⒌ 比较的。
引田汉 《回春之曲》第一幕：“那时候是世界资本主义相对稳定的时候嘛。”
郭沫若 《洪波曲》第八章六：“特别是孩子剧团，在他的指导之下加强了内部学习，而在巡回工作中也获得了相对的自由。”◎ 尽的意思
【寅集上 • 尸】尽·康熙筆画：6·部外筆画：3
【正字通】俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）【唐韻】【正韻】慈忍切【集韻】【韻會】在忍切，秦上聲。【說文】器中空也。【小爾雅】止也。【玉篇】終也。【廣韻】竭也。【集韻】悉也。【易·繫辭】書不盡言，言不盡意。【左傳·哀元年】去惡莫如盡。【穀梁傳·定十年】孔子歷階而上，不盡一等。【禮·曲禮】君子不盡人之歡。【中庸】天地之道，可一言而盡也。【史記·禮書】明者，禮之盡也。【荀子·正名篇】欲雖不可盡，可以近盡也。【註】適可而止也。又【韓鄂歲華紀麗】大酺小盡。【註】月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見【萬姓統譜】。又【唐韻】【正韻】卽忍切【集韻】【韻會】子忍切，津上聲。【類篇】極也。【正韻】盡之也。【書·康誥】往盡乃心。【詩·小雅】孔惠孔時，維其盡之。【左傳·閔二年】晉侯使太子申生伐東山皋落氏，曰：盡敵而反。【禮·樂記】殷周之盡矣。又【韻會】皆也。【左傳·昭二年】韓宣子曰：周禮盡在魯矣。又【類篇】任也。【增韻】縱令也。【左傳·文十四年】公子商人，盡其家貸於公。【禮·曲禮】虛坐盡後，食坐盡前。俗作儘。又盡盡，極視盡物之貌。【荀子·非十二子篇】學者之嵬盡盡然，盱盱然。又【韻會】徐刃切【正韻】齊進切，秦去聲。亦竭也。【周語】齊國佐其語盡。【註】盡其心意，善惡褒貶，無所諱也。【世說新語】可以累心處都盡。【註】盡，猶空也。◎ 日的意思
【辰集上 • 日】日·康熙筆画：4·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】【正韻】人質切【集韻】【韻會】入質切，音。【說文】實也。太陽之精不虧。【博雅】君象也。【釋名】日，實也，光明盛實也。【易·乾卦】與日月合其明。又【繫辭】縣象著明，莫大乎日月。又【說卦】離爲火爲日。【周禮·天官·九註】日者天之明。【禮·祭義】日出於東。【史記·天官書註】日者，陽精之宗。【前漢·律歷志】日合於天統。【後漢·荀爽傳】在地爲火，在天爲日。【淮南子·天文訓】火氣之精者爲日。又【書·舜典】協時月正日。【傳】合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又【洪範】五紀，三曰日。【傳】紀一日。【疏】從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。又【禮·曲禮】外事以剛日，內事以柔日。【疏】十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。又【郊特牲】郊之祭也，迎長日之至也。【註】迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。又【左傳·文七年】日衞不睦。【註】日，往日也。又【左傳·桓十七年】天子有日官，諸侯有日御。【註】皆典歷數者。又【史記·日者傳註】卜筮占時日，通名日者。又【集韻】而力切，音眲。義同。又【韻補】叶而至切。【李嵩·述志賦】審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。【類篇】唐武后作。◎ 言的意思
【酉集上 • 言】言·康熙筆画：7·部外筆画：0
〔古文〕【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切，平聲。【說文】直言曰言，論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言，答述曰語。【釋名】言，宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八糾萬民，七曰造言之。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。【書·洪範】五事，一曰貌，二曰言。【疏】言者，道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言，謂會同要盟之辭。又一句爲一言。【左傳·定四年】趙子曰：夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣，曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮，後悔遁而有他。又號令也。【周語】有不祀則修言。又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。又【爾雅·釋詁】言，我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言，我也。師，女師也。又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人：及葬，言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。又【廣雅】從也。又【釋名】委也。又言言，高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管，長尺四寸。【韻會】或作䇾。又官名。【書·舜典】命汝作納言，夙夜出納朕命，惟允。【傳】納言，喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。又幘名。【後漢·輿服志】幘者，賾也。尚書賾收，方三寸，名曰納言，示以忠正，顯近職也。又地名。【詩·國風】出宿于干，飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。又人言，砒石別名。【本草綱目】砒出信州，故隱信字爲人言。又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏，韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。又【正韻】夷然切，音延。義同。又【集韻】牛堰切，音。訟也。又【集韻】【正韻】魚巾切，音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言，與誾誾同，意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身，寡笑與言，其尚類也，莫之與倫。又叶五剛切，音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平，下爭彊。羹音郞，平音旁，爭音章。又叶五姦切，音顏。【古詩】四座且莫諠，願聽歌一言。請說銅爐器，崔嵬象南山。又叶魚戰切，音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀，目周意倦。御子方舟，載笑載言。【說文】本作。从口，䇂聲。䇂，辠也，犯法也。【釋名】言之爲䇂也，寓戒也。鄭樵曰：言从舌从。，古上字，言出於舌上也。
总述：诗句相对尽日言出自《寄李十一建》。作者是唐朝诗人白居易。