- 诗句
- 此时亦得辞渔樵
- 拼音
- cǐ shí yì dé cí yú qiáo
- 平仄
- 仄平仄仄平平平
- 韵脚
- 下平二萧
- 上一句
- 高山大泽征求尽
- 下一句
- 青袍裹身荷圣朝
「此时亦得辞渔樵」出自:《留别郑三、韦九兼洛下诸公》
忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。
「此时亦得辞渔樵」作者: 高适
「此时亦得辞渔樵」辞典释义
◎ 此时的意思
⒈ 这时候。
引《后汉书·刘玄传》:“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方对我饮,正用此时持事来乎!’”
唐 白居易 《琵琶记》:“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。”
《二十年目睹之怪现状》第四三回:“此时已经四更天光景了。”◎ 亦的意思
【子集上 • 亠】亦·康熙筆画:6·部外筆画:4
〔古文〕【唐韻】羊益切。【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,音睪。總也,又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。又同奕。【詩·周頌】亦服爾耕。【箋】亦,大也。【正義】亦奕義通。亦本作,象人左右兩腋形。【說文】與掖同。【詩·衡門序】誘掖其君。【釋文】《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。◎ 得的意思
【寅集下 • 彳】得·康熙筆画:11·部外筆画:8
〔古文〕䙷【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切,音德。【說文】行有所得也。【玉篇】獲也。【韻會】凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。【易·乾卦】知得而不知喪。【禮·曲禮】臨財毋苟得。【左傳·定九年】凡獲器用曰得,得用焉曰獲。【孟子】求則得之。又貪也。【論語】戒之在得。又【韻會】與人契合曰相得。【王褒·聖主得賢臣頌】聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。【全唐詩話】貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。【老子·道德經】罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。【易林】入市求鹿,不見頭足,終日至夜,竟無所得。【集韻】或作㝶。◎ 辞的意思
【未集下 • 舌】辞·康熙筆画:13·部外筆画:7
【正韻】詳兹切,音詞。俗辭字。《佩觿集》曰:辭亂从舌,其蕪累有如此者,然循用旣久,今亦不廢。【正字通】俗辭字。【佩觿集】辭、亂从舌,其蕪累有如此者。乱。(辭)〔古文〕【唐韻】似兹切【集韻】詳兹切,音詞。辭說也。【易·乾卦】修辭立其誠。【書·畢命】辭尚體要。又【說文】訟辭也。【周禮·秋官·小司】以五聲聽其獄訟,一曰辭聽。【書·呂】明淸于單辭,罔不中聽獄之兩辭。【疏】單辭謂一人獨言也,兩辭謂兩人競理也。又與辤同。【正韻】卻不受也。【書·大禹謨】稽首固辭。【中庸】爵祿可辭也。又謝也。【前漢·韓王信傳】溫顏遜辭。又別去也。【楚辭·九歌】入不言兮出不辭。◎ 渔樵的意思
⒈ 打鱼砍柴。
引唐 高适 《封丘县》诗:“我本渔樵 孟诸 野,一生自是悠悠者。”
宋 苏轼 《前赤壁赋》:“况吾与子渔樵於 江 渚之上,侣鱼鰕而友麋鹿。”⒉ 渔人和樵夫。
引唐 王维 《桃源行》:“平明閭巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。”
宋 范成大 《携家石湖赏拒霜》诗:“渔樵引入新花坞,儿女扶登小锦城。”
清 顾光旭 《弓插》诗:“隔水断渔樵,横斜坏木桥。”
鲁迅 《南腔北调集·听说梦》:“至于另有些梦为隐士,梦为渔樵,和本相全不相同的名人,其实也只是豫感饭碗之脆,而却思将吃饭范围扩大起来。”⒊ 指隐居。
引南朝 梁 刘孝威 《奉和六月壬午应令》:“神心重丘壑,散步怀渔樵。”
唐 杜甫 《村夜》诗:“胡羯何多难,渔樵寄此生。”
明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》:“乾坤傲,永不踏红尘向市朝,真唤做圣世渔樵。”
总述:诗句此时亦得辞渔樵出自《留别郑三、韦九兼洛下诸公》。作者是唐朝诗人高适。
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