古诗句

每怜初作合欢名

诗句
每怜初作合欢名
拼音
 měi lián chū zuò hé huān míng
平仄
仄平平仄仄平平
韵脚
下平八庚
上一句
犹赖早时君不弃

「每怜初作合欢名」出自:《赋得福州白竹扇子(探得轻字)》

金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
篾铺银薄露花轻。清风坐向罗衫起,明月看从玉手生。
犹赖早时君不弃,每怜初作合欢名

「每怜初作合欢名」作者:

张祜(?─849后)祜或误作祐,字承吉,清河(今属河北)人。初寓姑苏,后至长安,为元稹排挤,遂至淮南。爱丹阳曲阿地,隐居以终。卒于大中年间。以宫词著名。有《张处士诗集》。张祜字承吉,邢台清河人,唐代著名诗人。出生在清河张氏望族,家世显赫,被…

「每怜初作合欢名」辞典释义

◎ 每的意思

【辰集下 • 毋】每·康熙筆画:7·部外筆画:3

【唐韻】武罪切【集韻】【韻會】母罪切【正韻】莫賄切,音浼。【增韻】常也,各也,凡也。《三蒼》曰:每,非一定之辭。【詩·小雅】每懷靡及。【莊子·外物篇】聖人躊躇以興事,以每成功。【郭象註】事不遠本,故其功每成。
雖也。【爾雅·釋訓】每有,雖也。【詩·小雅】每有良朋。【箋】言雖有良朋也。
貪也。【前漢·賈誼傳】衆庶每生。【註】孟康曰:每,貪也。【敘傳】致死爲福,每生作旤。
姓。每當時,漢人。見【印藪】。
【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】莫佩切,音妹。數也。一曰田美也。【左傳·僖二十八年】原田每每。【註】每有枚、昧二音,義同。
【集韻】【正韻】謨杯切【韻會】謀杯切,音枚。義同。【正字通】《古尚書》昧昧,與梅梅、媒媒、每每通聲。古人以聲狀義類如此。【說文】作,草盛上出也。从屮母聲。【徐鉉曰】屮則象上出也。隸省作,今書作每。【毛氏曰】今俗作,非。

◎ 怜的意思

【卯集上 • 心】怜·康熙筆画:9·部外筆画:5

【唐韻】【集韻】郞丁切,音靈。【玉篇】心了也。
【集韻】靈年切,音連。與憐同。【韋應物休暇東齋詩】捫竹怜粉汚。
【五音集韻】朗鼎切,音。憭也。
(憐)〔古文〕㥕【唐韻】落賢切【集韻】【韻會】【正韻】靈年切,音蓮。【說文】哀也。【吳越春秋河上歌】同病相憐。
【廣韻】愛也。【魯連子引古諺】心誠憐,白髮元。
【集韻】離珍切,音鄰。義同。【楚辭·九辯】羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。俗作怜。

◎ 初的意思

【子集下 • 刀】初·康熙筆画:7·部外筆画:5

〔古文〕䥚【唐韻】【集韻】楚居切【正韻】楚徂切,楚平聲。【說文】始也。从刀衣,裁衣之始也。【徐曰】禮之初,施衣以蔽形。【書·禹謨】率百官若帝之初。【蔡仲】愼厥初。
【禮·檀弓】夫魯有初。【註】初謂故事。
【列子·天瑞篇】太初者,氣之始也。【韓愈詩】賢愚同一初。【韻會】又姓。

◎ 作的意思

【子集中 • 人】作·康熙筆画:7·部外筆画:5

〔古文〕胙【唐韻】則洛切【集韻】【韻會】【正韻】卽各切,臧入聲。興起也。【易·乾卦】聖人作而萬物覩。【書·堯典】平秩東作。
振也。【書·康誥】作新民。
造也。【禮·樂記】作者之謂聖。【詩·鄘風】定之方中,作于楚宮。
爲也。【詩·鄭風】敝予又改作兮。
始也。【詩·魯頌】思馬斯作。
坐作。【周禮·夏官】大司馬敎坐作進退之節。
將作,秦官名。【前漢·百官表】秩二千石,掌宮室。
作猶斮也。【禮·內則】魚曰作之。【註】謂削其鱗。
汨作,逸書篇名。
姓。漢涿郡太守作顯。
與詛同。怨謗也。【詩·大雅】侯作侯祝。
【集韻】【韻會】【正韻】子賀切,音佐。【後漢·廉范傳】廉叔度,來何暮,不禁火,民夜作,昔無襦,今五袴。【韓愈詩】非閣復非船,可居兼可過。君去問方橋,方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。
【韻補】叶總古切,音阻。【韓愈·處州孔子廟】惟此廟學,鄴侯所作。厥初庳下,神不以宇。
叶子悉切,音卽。【擊壤歌】日出而作,日入而息。【琳·客難】太王築室,百堵俱作。西伯營臺,功不浹日。

◎ 合欢的意思

⒈  亦作“合懽”。亦作“合驩”。 联欢;和合欢乐。

《礼记·乐记》:“故酒食者,所以合欢也;乐者,所以象德也;礼者,所以缀淫也。”
《墨子·明鬼下》:“虽使鬼神诚亡,此犹可以合驩聚众,取亲於乡里。”
汉 焦赣 《易林·升之无妄》:“二国合欢, 燕 齐 以安。”
明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》:“自从 西施 入宫,妙舞清歌,朝懽暮乐,不多日,算不得尽了千遭云雨之情,记不起喫了上万钟合懽之酒。”
清 方文 《柬周颖侯相约同往钱塘》诗之二:“兰陵 趣驾者,判醉合欢时。”

⒉  指男女交欢。

《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“沉洪 平日原与 小叚名 有情,那时扯在铺上,草草合欢,也当春风一度。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“夫妇亦甚相悦……视其衾已合欢矣。”

⒊  植物名。一名马缨花。落叶乔木,羽状复叶,小叶对生,夜间成对相合,故俗称“夜合花”。夏季开花,头状花序,合瓣花冠,雄蕊多条,淡红色。古人以之赠人,谓能去嫌合好。

三国 魏 嵇康 《养生论》:“合欢蠲忿,萱草忘忧。”
晋 崔豹 《古今注·草木》:“合欢,树似梧桐,枝叶繁互相交结,每风来,輒身相解,了不相牵缀,树之阶庭,使人不忿, 嵇康 种之舍前。”
晋 崔豹 《古今注·问答释义》:“欲蠲人之忿,则赠之青堂,青堂一名合懽,合懽则忘忿。”
南朝 梁简文帝 《听夜妓》诗:“合欢蠲忿叶,萱草忘忧条。”

⒋  汉 宫殿名。参见“合欢殿”。

⒌  扇名。参见“合欢扇”。

唐 张祜 《赋得福州白竹扇子》诗:“犹赖早时君不弃每怜初作合欢名。”

◎ 名的意思

【丑集上 • 口】名·康熙筆画:6·部外筆画:3

【唐韻】武幷切【集韻】【韻會】彌幷切【正韻】眉兵切,音詺。【說文】自命也。从口从夕。夕者,冥也。冥不相見,故以口自名。【玉篇】號也。【廣韻】名字也。【春秋·說題】名,成也。【左傳·桓六年】九月丁卯,子同生,公問名于申繻。對曰:名有五,有信,有義,有象,有假,有類。
自呼名也。【禮·曲禮】父前子名,君前臣名。
呼人之名也。【禮·曲禮】國君不名卿老世婦。
名譽也。【易·乾卦】不易乎世,不成乎名。
【春秋·說題】名,大也。【書·武成】告于皇天后土,所過名山大川。【疏】山川大,乃有名,名大互言之耳。
名號也。【儀禮·士昏禮】請問名。【疏】問名,問姓氏也。名有二種,一是名字之名,一是名號之名。孔安國註尚書,以舜爲名。鄭君目錄,以曾子爲姓名,亦據子爲名,皆是名號爲名者也。今以姓氏爲名,亦名號之類。【周語】有不貢,則修名。【註】名謂尊職貢之名號。
號令也。【周語】言以信名。【註】信,審也。名,號令也。
文字也。【儀禮·聘禮】不及百名書于方。【註】名書,文也,今謂之字。【疏】名者,卽今之文字也。【周禮·秋官·大行人】諭書名。【註】書名,書之字也,古曰名。
【春秋·解題】名,功也。【周語】勤百姓以爲己名。【註】功也。
【釋名】名,明也,明實事使分明也。
【爾雅·釋訓】目上爲名。【註】眉眼之閒。【說文】引《詩·齊風》作猗嗟䫤兮。
姓。【廣韻】左傳楚大夫彭名之後,唐名初撰公侯政術十卷。
與命通。【史記·天官書】免七命。【註】免星有七名。
【張耳傳】亾命遊外黃。【註】脫名逃籍也。
【集韻】忙經切,音冥。與銘同。志也。詳金部銘字註。
【集韻】彌正切,洺去聲。與詺同。目諸物也。詳言部詺字註。
叶彌延切,音綿。【道藏歌】挺自嘉會,金書東華名。賢安密所戒,相期陽洛汧。
叶莫陽切,音。【韓愈·曹成王辭】子父易封,三王守名。延延百載,以有成王。
叶必仞切,音儐。【張華鮑元泰誄】烈考中丞,妙世顯名。峩峩先生,誕資英俊。

总述:诗句每怜初作合欢名出自《赋得福州白竹扇子(探得轻字)》。作者是唐朝诗人张祜。

(0)