更引飞花入洞天

「更引飞花入洞天」出自：《洞灵观流泉》

「更引飞花入洞天」作者： 李郢

李郢，字楚望，长安人。大中十年，第进士，官终侍御史。诗作多写景状物，风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等，其中以《南…

「更引飞花入洞天」辞典释义

◎ 更的意思

【辰集上 • 曰】更·康熙筆画：7·部外筆画：3

【玉篇】㪅今作更。【集韻】隷作更。○按更字，諸韻書作㪅字重文。《正字通》云俗字，非。

◎ 引的意思

【寅集下 • 弓】引·康熙筆画：4·部外筆画：1

〔古文〕㧈【唐韻】余忍切【集韻】【韻會】【正韻】以忍切，音蚓。【說文】開弓也。【徐鉉曰】象引弓之形。【周禮·冬官考工記】維體防之，引之中參。

又【廣雅】演也。【易·繫辭】引而伸之。

又【爾雅·釋詁】長也。【釋訓】子子孫孫引無極也。【書·梓材】引養引恬。

又相牽曰引。【禮·檀弓】喪服，兄弟之子，猶子也。蓋引而進之也。【註】牽引進之，同于己子。【史記·秦始皇紀】諸生轉相告引。

又【集韻】導也。【史記·韓長孺傳】奉引墮車，蹇。【註】爲天子導引而墮車，跛。

又卻也。【禮·玉藻】侍坐，則必退席。不退，則必引而去君之黨。【註】引，卻也。

又相薦達曰引。【史記·魏其侯傳】兩人相爲引重。【註】相薦達爲聲勢。【後漢·張皓王龔傳論】顯登者以貴塗易引。

又服氣法曰道引。【莊子·刻意篇】道引之士，養形之人。【史記·留侯世家】道引不食穀。

又治疾法有撟引。【史記·扁鵲傳】鑱石撟引。【註】謂爲按摩之法，夭撟引身，如熊顧鳥伸也。

又十丈爲引。【前漢·律歷志】其法用竹爲引，高一分，廣六分，長十丈。引者，信也。【註】信讀曰伸，言其長。

又【廣韻】【正韻】羊晉切【集韻】【韻會】羊進切，蚓去聲。【集韻】牽牛綍也。【禮·檀弓】弔於葬者，必執引。【疏】引，柩車索也。

又【集韻】一曰曲引。【蔡邕·琴操】有思歸引。

又引古作。

◎ 飞花的意思

⒈  落花飘飞。

引唐 韩翃 《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

⒉  飘飞的落花。

引明 顾大典 《青衫记·茶客娶兴》：“你掩泪含羞辞别去，似飞花逐水悠悠，萧萧孤影向谁投。”

⒊  比喻飘飞的雪花。

引宋 苏辙 《上元前雪三绝句》之一：“不管上元灯火夜，飞花处处作春寒。”

⒋  纺织时飞散的棉花纤维。

◎ 入的意思

【子集下 • 入】入·康熙筆画：2·部外筆画：0

【唐韻】人執切【集韻】【韻會】日汁切【正韻】日執切，任入聲。【說文】內也。【玉篇】進也。【禮·少儀】事君，量而後入。【檀弓】孟獻子比御而不入。【註】言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。

又【春秋·隱二年】莒人入向。【定六年】於越入吳。【傳】造其國都曰入，弗地曰入。【註】謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。

又【廣韻】納也，得也。

又【增韻】沒也。

又【楞嚴經】六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。

又【敎坊記】每日常在天子左右爲長入。

◎ 洞天的意思

⒈  道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。

引唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“杨仙翁 玄默洞天， 贾上士 幽栖牝谷。”
元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。”
清 和邦额 《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。”
郁达夫 《题＜双龙记胜＞》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”

⒉  谓广大。

引宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“长州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。”

总述：诗句更引飞花入洞天出自《洞灵观流泉》。作者是唐朝诗人李郢。