- 诗句
- 共宿娼家桃李蹊
- 拼音
- gòng sù chāng jiā táo lǐ qī
- 平仄
- 仄仄仄平平仄平
- 韵脚
- 上平八齐
- 上一句
- 俱邀侠客芙蓉剑
- 下一句
- 娼家日暮紫罗裙
「共宿娼家桃李蹊」的意思，全诗译文
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
长安的大道连着各种小街小巷，水牛和白马，香木车子在街上来来往往。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
王公贵族的车子纵横在贵族家外，络绎不绝。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
有雕着龙的华美车盖，车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。(百尺 一作：百丈）
飘摇着的虫丝有百尺长，都绕在树上，一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。
游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。
成群的蜂蝶飞在宫门两侧，绿色的树，银色的台子，在阳光下映出许多颜色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案，两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。
梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。
梁家的画阁高大入天，汉武帝建的铜柱高耸触云。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。
楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁，路上相逢又会知晓对方？
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。
问她们可曾吹箫，她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
只要能和心爱的人厮守在一起，就是死了也心甘情愿；只要能和心爱的人厮守在一起，愿做凡人不羡慕神仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。
比目和鸳鸯真是值得羡慕，只是君看不见他们成双结对。
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。
最恨帐前绣着孤鸾，愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕。
双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。
双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。
片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。
鬓发如浮动的轻云，把它梳成蝉翼般的式样，在额头涂上嫩黄色新月状的图形。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游，她们千娇百媚，风情万种。
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。
轻浮子弟骑着白底青点的马，盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声，廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。
车上隐约可以看到府第旁的豪华道路，车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
有人在杜陵北打猎，有人在渭桥的西边刺杀官吏。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院，和妓女共宿。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
娼客日夜想着妓女，她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐，到早晨骑着马像行云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
娼客脚下的路连着妓院，长安街道纵横交错，四通八达，与市场相连接。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
孱弱的翠柳、槐枝垂在地上，车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
禁军的骑队来了，他们在妓院饮酒。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
妓女美丽的衣裳为他们而解开，舞蹈也为他们而跳起。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
显贵的人做起将相，左右在皇帝身边而不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
权贵将相容不下贤臣，处处排挤他们。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
专权的人自以为是英雄豪杰，骑着马得意洋洋。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
妓女认为自己的舞蹈之技优于千古，枭雄认为自己的富贵超过五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
世间的事必定会有大改变。
昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。(惟见 一作：唯见)
昔日的豪华府第，只见几棵青松。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
汉代扬雄，仕途失意后，甘于寂寞，年年岁岁潜心著书，终于以文章名世。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
只有凄静的南山一些桂花在纷飞，点点打在人的衣上。
参考资料：
1、卢照邻 著 李云逸 校注 ．卢照邻集校注 ：中华书局 ，1998年 ：128-132 ．2、欧阳仁照·一首奇诗—《长安古意》·四川大学学报·2001年「共宿娼家桃李蹊」出自：《长安古意》
「共宿娼家桃李蹊」作者： 卢照邻
「共宿娼家桃李蹊」辞典释义
◎ 共的意思
【子集下 • 八】共·康熙筆画：6·部外筆画：4
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】渠用切，蛩去聲。【說文】同也。从廿卄。【徐曰】廿音入，二十共也，會意。【玉篇】同也，衆也。【廣韻】皆也。【增韻】合也，公也。【禮·王制】爵人于朝，與士共之。【史記·張釋之傳】法者，所與天下共也。又【唐韻】九容切【集韻】【韻會】居容切，音恭。【前漢·王褒傳】共惟秋法，五始之要。【註】服虔曰：共，敬也。師古曰：共，讀曰恭。又姓。【氏族略】以國爲氏。又地名。【詩·大雅】侵阮徂共。【韻會】阮國之地，在河內共城。又【集韻】古勇切【正韻】居竦切，恭上聲。【前漢·百官公卿表】垂作共工，利器用。【註】應劭曰：垂，臣名也。爲共工，理百工之事。共讀曰龔。又向也。【論語】居其所而衆星共之。又姓。【前漢·匈奴傳】太守共友。【註】師古曰：共友，太守姓名也。共讀曰龔。又【集韻】【正韻】居用切，恭去聲。【左傳·僖四年】敢不共給。【前漢·成帝紀】無共張繇役之勞。【註】師古曰：共音居用反，謂共具張設。又【律歷志】共養三德爲善。◎按，共給，共養，有平、去二音，音別義同，故《正韻》東、送二韻共供兩存之。又【正韻】忌遇切，音具。【周禮·天官·內饔】掌共羞修膴胖骨鱐，以待共膳。【註】掌共，共當爲具。又【集韻】胡公切，音洪。共池，地名。【字彙】本作卄，象兩手合持之形。今作共。◎ 宿娼的意思
⒈ 谓与妓女奸宿。
引鲁迅 《热风·随感录四十》：“然而无爱情结婚的恶结果，却连续不断的进行。形式上的夫妇，既然都全不相关，少的另去姘人宿娼，老的再来买妾：麻痹了良心，各有妙法。”
茅盾 《一个女性》：“丈夫在外边宿娼，妻子在家里偷汉。”◎ 家的意思
【寅集上 • 宀】家·康熙筆画：10·部外筆画：7
〔古文〕【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切，音加。【說文】家居也。【爾雅】戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。【詩·周南】宜其室家。【註】家謂一門之內。又婦謂夫曰家。【孟子】女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝，曰夫家。【周禮·地官】上地家七人，中地家六人，下地家五人。【註】有夫有婦，然後爲家。又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。【左傳·襄二十九年】大夫皆富，政將在家。又天家，天子之稱。【蔡邕·獨斷】天子無外，以天下爲家。又居其地曰家。【史記·陸賈傳】以好畤田地，善往家焉。又著述家。【前漢·武帝紀】表章六經，罷黜百家。又【太史公自序】成一家之言。又家人，易卦名。又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。又【集韻】古胡切，音姑。【詩·豳風】予未有室家。叶上据荼。又【小雅】復我邦家。叶上居樗。又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。又叶古俄切，音歌。【古雉朝飛操】我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。又【孔臧·蓼賦】苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。又叶古暮切，音固。【焦氏·易林】三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。【說文】从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。又。◎ 桃李的意思
⒈ 桃花与李花。
引《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”
后因以“桃李”形容貌美。 唐 张说 《崔讷妻刘氏墓志》：“珪璋其节，桃李其容。”⒉ 后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。
引《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”
唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”
《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“仁杰 又尝荐夏官侍郎 姚元崇 等数十人，率为名臣。或谓 仁杰 曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’”
明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》：“桃李当时盛，葭莩后代连。”
川剧《柳荫记》第三场：“老朽 孟继轲，设馆 尼山，数十余年，循循善诱，教人不倦，门前桃李，广遍 江 南。”⒊ 喻人的青春年少。
引明 徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”
清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。”⒋ 喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。
引唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艷，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。”
宋 叶适 《周会卿》诗序：“一干之兰，芳香出林，岂纷然桃李能限断哉！”◎ 蹊的意思
【酉集中 • 足】蹊·康熙筆画：17·部外筆画：10
【廣韻】胡雞切【集韻】【韻會】【正韻】弦雞切，音奚。【博雅】徑道也。【釋名】步所用道曰蹊。蹊，係也。射疾則用之，故還係于正道也。【左傳·宣十一年】牽牛以蹊人之田。【註】徑也。【孟子】山徑之蹊閒。【史記·李將軍傳】桃李不言，下自成蹊。又與徯通。【禮·月令】塞徯徑。【集韻】或又作。又【集韻】戸禮切。與徯同。待也。
总述：诗句共宿娼家桃李蹊出自《长安古意》。作者是唐朝诗人卢照邻。