习俗多骄矜

「习俗多骄矜」出自：《饯宋八充彭中丞判官之岭南》

「习俗多骄矜」作者： 高适

高适（702？─765），唐代著名诗人。字达夫，一字仲武，渤海蓝（今河北沧县）人。幼年家贫。二十岁后曾到长安，求仕不遇。于是北上蓟门，漫游燕赵。后客居梁、宋等地，过着「求丐自给」的流浪、渔樵、耕作生活。自称「一生徒羡鱼（希望作官），四十犹聚…

「习俗多骄矜」辞典释义

◎ 习俗的意思

⒈  习惯风俗。

引《荀子·大略》：“政教习俗，相顺而后行。”
《史记·秦始皇本纪》：“遂登 会稽，宣省习俗，黔首斋庄。”
唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗：“彼邦本倔强，习俗多骄矜。”
明 刘基 《送普颜子寿赴广西宪幕》诗：“偏方异习俗，赋性实同调。”
杨朔 《上尉同志》：“他忽然张开胳臂，一把抱住我。这不是东方的习俗，但我们抱起来了，抱得紧紧的。”

⒉  犹流俗。

引唐 刘肃 《大唐新语·著述》：“﹝ 河上公 ﹞以所注《老子》授 文帝，因衝空上天。此乃不经之鄙言，习俗之虚语。”

◎ 多的意思

【丑集下 • 夕】多·康熙筆画：6·部外筆画：3

〔古文〕【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切，朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者，仁也。

又勝也。【禮·檀弓】曾子曰：多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就，孰與仲多。

又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝，汝必不免。

又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。

又戰功曰多，見【周禮·夏官·司勲】。

又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。

又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。

又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。

又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見【酉陽雜俎】。

又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見【西域記】。

又叶都牢切，音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。

又【詩·魯頌】享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。【正字通】朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。【說文】多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。

◎ 骄矜的意思

⒈  骄傲自负。

引《韩非子·难一》：“使小臣有智能而遁 桓公，是隠也，宜刑；若无智能而虚骄矜 桓公，是诬也，宜戮。”
《史记·魏公子列传》：“公子闻之，意骄矜而有自功之色。”
宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便 伊 洛，当时意气尤骄矜。”
清 沉育 《谒董江都祠墓》诗：“一代师儒崇道义，诸王子弟敛骄矜。”
魏巍 《谁是最可爱的人》：“他们并不骄矜地，而是谦逊地注视着我。”

总述：诗句习俗多骄矜出自《饯宋八充彭中丞判官之岭南》。作者是唐朝诗人高适。