- 诗句
- 岂是池中物
- 拼音
- qǐ shì chí zhōng wù
- 平仄
- 仄仄平平仄
- 韵脚
- 入声五物
- 上一句
- 尺牍倒陈遵
- 下一句
- 由来席上珍
「岂是池中物」出自：《上韦左相二十韵（见素）》
凤历轩辕纪，龙飞四十春。八荒开寿域，一气转洪钧。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。
盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。
北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。
才杰俱登用，愚蒙但隐沦。长卿多病久，子夏索居频。
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
感激时将晚，苍茫兴有神。为公歌此曲，涕泪在衣巾。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
沙汰江河浊，调和鼎鼐新。韦贤初相汉，范叔已归秦。
盛业今如此，传经固绝伦。豫樟深出地，沧海阔无津。
北斗司喉舌，东方领搢绅。持衡留藻鉴，听履上星辰。
独步才超古，馀波德照邻。聪明过管辂，尺牍倒陈遵。
岂是池中物，由来席上珍。庙堂知至理，风俗尽还淳。
才杰俱登用，愚蒙但隐沦。长卿多病久，子夏索居频。
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
感激时将晚，苍茫兴有神。为公歌此曲，涕泪在衣巾。
「岂是池中物」作者： 杜甫
「岂是池中物」辞典释义
◎ 岂的意思
【酉集中 • 豆】岂·康熙筆画：10·部外筆画：3
【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切，音䔇。【說文】還師振旅樂也。又欲也，登也。【徐曰】今借此爲語詞。【玉篇】安也，焉也。【廣韻】曾也。【增韻】非然之辭。【書·五子之歌】怨豈在明。【詩·召南】豈不夙夜。【傳】豈不，言有是也。又【集韻】【正韻】可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。【字彙】〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。【同文舉要】豈同剴，亦非。◎ 是的意思
【辰集上 • 日】是·康熙筆画：9·部外筆画：5
〔古文〕【唐韻】承紙切【集韻】【韻會】上紙切，音姼。【說文】作昰。直也。从日正。【釋名】是，嗜也，人嗜樂之也。【玉篇】是，是非也。【禮·曲禮】夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又【博雅】是，此也。【易·乾卦】不見是而無悶。【又】是故居上位而不驕。又姓。【姓氏急就篇】是氏，吳有是儀，唐有是光。又【集韻】田黎切，音題。【公羊傳·僖十六年】是月者何，僅逮是月也。【註】是，月邊也。魯人語也。【釋文】是，如字。一音徒兮反。又與氏通。【前漢·地理志】氏爲莊公。【註】氏，與是同。古通用。又【韻補】叶市之切。【蔡邕·釋誨】予惟悼哉，害其若是。天高地厚，跼而蹐之。◎ 池中物的意思
⒈ 比喻蛰居无为的人。
引《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备 以梟雄之姿，而有 关羽、张飞 熊虎之将……恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
唐 杜甫 《七月三日戏呈元二十一曹长》诗：“吾子得神仙，本是池中物。”
金 元好问 《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗之四：“蛟龙岂是池中物，蟣蝨空悲地上臣。”
陈衍 《辽诗纪事·张元》：“张 有雪诗， 吴 诗独不传。观此数联，可想见其非池中物也。”
总述：诗句岂是池中物出自《上韦左相二十韵（见素）》。作者是唐朝诗人杜甫。
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