- 诗句
- 不如戴胜知天时
- 拼音
- bù rú dài shèng zhī tiān shí
- 平仄
- 仄平仄仄平平平
- 韵脚
- 上平四支
- 上一句
- 可怜白鹭满绿池
「不如戴胜知天时」出自：《戴胜词》
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。
「不如戴胜知天时」作者： 王建
「不如戴胜知天时」辞典释义
◎ 不如的意思
⒈ 比不上。
引《易·屯》：“君子几不如舍，往吝。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“谚曰，积财千万，不如薄伎在身。”
明 李贽 《答耿司寇书》：“翻思此等，反不如市井小夫，身履是事，口便説是事。”
沙汀 《丁跛公》：“他以为不如把运气搁在买卖烟土上好些。”⒉ 不象；不符。
引《后汉书·逸民传·周党》：“不如臣言，伏虚妄之罪。”
明 叶盛 《水东日记·司马欧阳两公荐士》：“吕惠卿 未达时， 欧阳 公以学者罕能及，告之於朋友，以端雅之士荐之於朝廷，且云：‘后有不如，甘与同罪。’”◎ 戴胜的意思
⒈ 戴玉琢之华胜。为古神话人物 西王母 的服饰。
引《山海经·西山经》：“西王母 其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜。”
郭璞 注：“胜，玉胜也。”
郝懿行 笺疏：“郭 云‘玉胜’者，盖以玉为华胜也。”
汉 司马相如 《大人赋》：“覩 西王母，暠然白首戴胜而穴处兮。”⒉ 借指 西王母。
引《文选·张衡＜思玄赋＞》：“戴胜 愸其既欢兮，又誚余之行迟。”
李善 注：“戴胜，谓 西王母 也。”⒊ 亦作“戴鵀”、“戴任”、“戴絍”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。
引《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴胜降于桑。”
《尔雅·释鸟》：“戴鵀。”
郭璞 注：“鵀即头上胜，今亦呼为戴胜。”
《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。”
高诱 注：“戴任，戴胜。”
《淮南子·时则训》：“鸣鳩奋其翼，戴鵀降於桑。”
《孝经援神契》：“戴絍下，蚕始生。”
唐 王建 《戴胜词》：“可怜白鷺满緑池，不如戴胜知天时。”
清 徐永宣 《缲丝行》：“戴胜飞鸣茧早成，繰车索索丝皓皓。”◎ 知的意思
【午集中 • 矢】知·康熙筆画：8·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】陟离切【集韻】【韻會】珍離切【正韻】珍而切，智平聲。【說文】詞也。从口从矢。【徐曰】知理之速，如矢之疾也。又【玉篇】識也，覺也。【增韻】喩也。【易·繫辭】百姓日用而不知。【書·臯陶謨】知人則哲，能官人。又漢有見知法。【史記·酷吏傳】趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。【註】吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。【左傳·昭四年】公孫明知叔孫于齊。【註】相親知也。又【昭二十八年】魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。【楚辭·九歌】樂莫樂兮新相知。又【爾雅·釋詁】匹也。【詩·檜風】樂子之無知。【註】匹也。又【廣韻】欲也。【禮·樂記】好惡無節於內，知誘於外。又猶記憶也。【論語】父母之年，不可不知也。又猶主也。【易·繫辭】乾知大始。【左傳·襄二十六年】公孫揮曰：子產其將知政矣。【魏了翁·讀書雜抄】後世官制上知字始此。又【揚子·方言】愈也。南楚病愈者，或謂之知。【黃帝素問】二刺則知。【註】上古以小便利腹中和爲知。又藥名。【日華志】預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲。又地名。【左傳·昭二十七年】公徒敗于且知。又【集韻】【韻會】知義切。【正韻】知意切。與智同。【易·臨卦】知臨大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非謂之知。又姓。【左傳】晉有知季，卽荀首也。別食知邑，又爲知氏。又【諡法】官人應實曰知。◎ 天时的意思
⒈ 天道运行的规律。
引《易·乾》：“先天而天弗违，后天而奉天时。”
⒉ 指时序。
引宋 曾巩 《本朝政要策·历》：“察天时以授民，则历象不可不谨也。”
⒊ 宜于做某事的自然气候条件。
引《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”
《荀子·王霸》：“农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。”⒋ 犹天命。
引《汉书·王莽传下》：“推是言之，亦天时，非人力之致矣。”
《周书·李穆传》：“周 德既衰，愚智共悉，天时若此，吾岂能违天。”
宋 秦观 《贺苏礼部启》：“殆亦天时之有数，岂伊人力之能为。”
《封神演义》第九四回：“吾今奉天征讨而诛独夫，公何得尚执迷如此，以逆天时哉。”⒌ 气候。
引宋 杨万里 《夏日杂兴》诗：“金陵 六月晓犹寒，近北天时较少暄。”
清 吴伟业 《廿五日游石公山诸胜》诗：“四月将已近，天时早炎热。”⒍ 时候。
引《二十年目睹之怪现状》第六九回：“我见天时尚早，便到外面去闲步。”
《老残游记》第十九回：“当时大家钱尽，天时又有一点多鐘，只好散了。”
湘剧《醉打山门》：“鲁智深 ：‘天时尚早，怎么把山门闭了，我骂你这一般无知之徒！’”
总述：诗句不如戴胜知天时出自《戴胜词》。作者是唐朝诗人王建。