- 诗句
- 绮罗深拜远山僧
- 拼音
- qǐ luó shēn bài yuǎn shān sēng
- 平仄
- 仄平平仄仄平平
- 韵脚
- 下平十蒸
- 上一句
- 珠玉乱抛高殿佛
- 下一句
- 临风走笔思呈惠
「绮罗深拜远山僧」出自：《上元夜建元寺观灯呈智通上人》
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。
「绮罗深拜远山僧」作者： 章碣
「绮罗深拜远山僧」辞典释义
◎ 绮罗的意思
⒈ 泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。
引汉 徐干 《情诗》：“綺罗失常色，金翠暗无精。”
唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识綺罗香，拟托良媒益由伤。”
明 张四维 《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。”
清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足綺罗。”⒉ 指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。
引北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。”
前蜀 韦庄 《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗：“满坐綺罗皆不见，觉来红树背银屏。”
清 侯方域 《南省试策三》：“人主好声色，则 燕 赵 之粉黛， 吴 越 之綺罗，不问而进太子之前矣。”⒊ 形容诗风华丽柔靡。
引宋 吴坰 《五总志》：“﹝ 贾岛 ﹞尝於 宣城 謁 紫微，不遇，乃曰：‘我诗无綺罗铅粉，宜其不售也。’”
清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“词至 东坡，一洗綺罗香泽之态，寄概无端，别有天地。”⒋ 指华美的帷帐。
引明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》：“华堂日晏綺罗开，伐鼓吹簫一两迴。”
⒌ 指繁华的生活。
引鲁迅 《无题》诗之二：“六代 綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”
◎ 深的意思
【巳集上 • 水】深·康熙筆画：12·部外筆画：8
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】式針切，音。水名。【說文】水出桂陽南平，西入營道。又邃也。【增韻】深者，淺之對。【詩·邶風】深則厲，淺則揭。又深微也。【易·繫辭】惟深也能通天下之志。又藏也。【周禮·冬官考工記】梓人必深其爪。又衣名。【禮·深衣疏】衣裳相連，被體深邃，故謂之深。又州名。【韻會】後漢博陸郡，隋置深州。【廣輿記】今屬眞定府。又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】式禁切，音諗。度淺深曰深。【周禮·地官】以土圭測土深。◎ 拜的意思
【卯集中 • 手】拜·康熙筆画：9·部外筆画：5
〔古文〕【唐韻】博怪切【集韻】【韻會】【正韻】布怪切，擺去聲。字重文。【說文】楊雄說，拜，从兩手下也。【禮·郊特牲】拜，服也，稽首服之甚也。【疏】拜者，是服順也。【周禮·春官·大祝辨九註】稽首，頭至地也。頓首，頭叩地也。空首，頭至手，所謂拜手也。吉拜，拜而后稽顙。凶拜，稽顙而后拜。奇讀爲奇偶之奇，謂一拜也。褒讀爲報，再拜是也。肅拜但俯下手，今時撎是也。振動，戰栗變動之拜也。【詩詁】一，稽首，謂下首至地稽留乃起。二，頓首，謂下手置首於地卽起。三，空首，謂下手首不至地。四，振動，謂恐悚迫蹙而下手。五，吉拜，謂雍容而下手。七，奇拜，謂禮不再拜也。八，褒拜，謂答拜也。九，肅拜，謂直身肅容而微下手，如今婦人拜也。又膜拜，舉兩手伏地而拜也。【天子傳】膜拜而受。又【荀子·大略篇】平衡曰拜。【註】謂磬折，頭與腰平。又朝廷授官曰拜。【史記·淮隂侯傳】至拜大將，乃信也。【後漢·左雄傳】拜除如流，缺動百數。又草名。【爾雅·釋草】拜蔏藋。【註】疑卽商陸。本作。【六書正譌】又作。◎ 远山的意思
⒈ 远处的山峰。
引南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“杪秋寻远山，山远行不近。”
唐 白居易 《晚望》诗：“独在高亭上，西南望远山。”
胡鄂公 《北方实录》：“其初也，若新月之腾海，远山之雨霽，若春花之乍放，晓鶯之婉啼。”⒉ 形容女子秀丽之眉。参见“远山眉”。
引唐 崔仲容 《赠歌姬》诗：“皓齿乍分寒玉细，黛眉轻蹙远山微。”
宋 范成大 《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》：“宝玩何曾捄枵腹，但爱 文君 远山蹙。”
《天雨花》第十九回：“瓜子面儿多俊俏，秋波如画口如樱。两道远山分八字，楚楚身材弱不胜。”◎ 僧的意思
【子集中 • 人】僧·康熙筆画：14·部外筆画：12
【廣韻】蘇增切【集韻】慈陵切【韻會】思澄切【正韻】思登切，塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。【魏書·釋老志】其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。又【禪宗記】禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。又【唐本草】密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。
总述：诗句绮罗深拜远山僧出自《上元夜建元寺观灯呈智通上人》。作者是唐朝诗人章碣。