古诗句

笙歌归院落

诗句
笙歌归院落
拼音
 shēng gē guī yuàn luò
平仄
平平平仄仄
韵脚
入声十药
上一句
平桥步月回
下一句
灯火下楼台

「笙歌归院落」出自:《宴散》

小宴追凉散,平桥步月回。
笙歌归院落,灯火下楼台。
残暑蝉催尽,新秋雁戴来。
将何还睡兴,临卧举残杯。

「笙歌归院落」作者:

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大…

「笙歌归院落」辞典释义

◎ 笙歌的意思

⒈  合笙之歌。亦谓吹笙唱歌。

《礼记·檀弓上》:“孔子 既祥,五日弹琴而不成声,十日而成笙歌。”
唐 王维 《奉和圣制十五夜然灯继以酬客应制》:“上路笙歌满春城漏刻长。”
宋 张子野 《南歌子》词:“相逢休惜醉颜酡,赖有西园明月照笙歌。”
明 梁辰鱼 《浣纱记·投吴》:“千门花月笑相迎,香风满路笙歌引。”

⒉  泛指奏乐唱歌。

清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》:“归过 洞庭,见一画舫,雕槛朱窗,笙歌幽细,缓荡烟波。”
朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“过了 大中桥,便到了灯月交辉、笙歌彻夜的 秦淮河 ;这才是 秦淮河 的真面目哩。”

◎ 归的意思

【辰集下 • 止】归·康熙筆画:18·部外筆画:14

〔古文〕【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切,音騩。還也,入也。【詩·小雅】薄音旋歸。
還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。
【禮·祭義】父母全而生之,予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。
【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者,不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸,易辭也。
依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸,依歸也。
歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者,民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子,民之攸歸。
【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分,女有歸。
【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸,反曰來歸。【註】嫁而曰歸,明外屬也。反曰來歸,明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來,出曰來歸。夫人歸寧曰如某,出曰歸于某。
投也,委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。
【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰:自首于天子。
與也,許也。【論語】天下歸仁焉。
合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。
終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯,而以貪歸之。
歸妹,卦名。
三歸,臺名。【史記註】三歸,取三姓女也。
指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。
道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者,天三生木,地八成汞,戊己一合,木汞之眞,歸煉鼎中,故曰八歸。
【謝察微·算經】有歸法,歸已入之數也。
歸藏,黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋,二曰歸藏。【註】歸藏者,萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首,故名。
【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪,謂姪之子爲歸孫。
饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮,敢歸諸下執政。
山名。【山海經】太行之山,其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧。
州名。【廣韻】本春秋夔子國,武德初,割夔州之秭歸巴東二縣,置州,取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。
姓。
歸邪,星氣名。【前漢·天文志】如星非星,如雲非雲,名曰歸邪。歸邪出,必有歸國者,邪音虵。
忘歸,矢名,見【公孫子】。
姊歸,鳥名。當歸,藥名。
【集韻】求位切,音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

◎ 院落的意思

⒈  房屋前后用墙或栅栏围起来的空地。

唐 白居易 《宴散》诗:“笙歌归院落,灯火下楼臺。”
宋 王安石 《山陂》诗:“山陂院落今挼种,城郭楼臺已放灯。”
《儿女英雄传》第五回:“东南角上一个随墻门,里边一个拐角墻挡住,看不见院落。”
鲁迅 《彷徨·弟兄》:“﹝他﹞惘然地回身,经过院落时,见皓月已经西升,邻家的一株古槐,便投影地上,森森然更加浓了他阴郁的心地。”

总述:诗句笙歌归院落出自《宴散》。作者是唐朝诗人白居易。

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