皇天辅有德

「皇天辅有德」出自：《梁郊祀乐章。庆休》

「皇天辅有德」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「皇天辅有德」辞典释义

◎ 皇天的意思

⒈  对天及天神的尊称。

引《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”
《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。”
汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。”
唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。”
郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”

◎ 辅的意思

【酉集下 • 車】辅·康熙筆画：14·部外筆画：7

【廣韻】扶雨切【五音集韻】父雨切，音。【說文】人頰骨也。【易·咸卦】咸其輔頰舌。【註】輔，上頷也。【左傳·僖五年】輔車相依。

又【正韻】車輔，兩旁夾車木也。【詩·小雅】乃棄爾輔。【疏】輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，以孩輔車也。

又【廣韻】毗輔，相助也，弼也。【增韻】扶也。【易·泰卦】輔相天地之宜。【書·說命】朝夕納誨，以輔台德。

又以物相將曰輔。【周禮·地官】鄕大夫以旌節輔令則達之。【註】民雖以徵令行，其將之者無節，則不得通。

又四輔，官名。【禮·文王世子】設四輔。【註】謂師、保、疑、丞也。

又府史胥徒亦謂之輔。【周禮·天官·大宰】置其輔。【註】庶人在官者也。

又【韻會】四輔，星名。所以輔佐北極。

又三輔，郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。

又輔氏，地名。【左傳·宣十五年】秦伐晉，次于輔氏。

又龍輔，玉名。【左傳·昭二十九年】公使獻龍輔于齊侯。

又姓。晉智果別族爲輔氏。

◎ 有的意思

【辰集上 • 月】有·康熙筆画：6·部外筆画：2

〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。

又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。

又【繫辭】富有之謂大業。

又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。

又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。

又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。

又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。

又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。

又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始。

又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。

◎ 德的意思

【寅集下 • 彳】德·康熙筆画：15·部外筆画：12

【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，而廉，剛而塞，彊而義。

又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。

又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。

又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。

又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。

又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。

又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。

又【說文】升也。

又【玉篇】福也。

又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。

又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。

又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。

又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。

又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。

总述：诗句皇天辅有德出自《梁郊祀乐章。庆休》。作者是唐朝诗人张衮。