古诗句

秦氏有好女

诗句
秦氏有好女
拼音
 qín shì yǒu hǎo nǚ
平仄
平仄仄仄仄
韵脚
上声六语、去声六御
上一句
问是谁家妹
下一句
自名为罗敷

「秦氏有好女」的意思,全诗译文

  日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。(喜蚕桑 一作:善蚕桑)
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。
  

  使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!”
  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”
  

  “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”(白晰 一作:白皙)
  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  

「秦氏有好女」出自:《陌上桑(日出东南隅)》

【陌上桑】 日出东南隅[1],照我秦氏楼。 秦氏有好女[2],自名为罗敷[3] 。 罗敷喜蚕桑[4],采桑城南隅。 青丝为笼系[5],桂枝为笼钩[6]。 头上倭堕髻[7],耳中明月珠[8], 缃绮为下裙[9],紫绮为上襦[10]。 行者见罗敷,下担捋髭须[11]; 少年见罗敷,脱帽著帩头[12]。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。 来归相怨怒,但坐观罗敷[13]。 使君从南来[14],五马立踟蹰[15]。 使君遣吏往,问是谁家妹[16]。 「秦氏有好女,自名为罗敷。」 「罗敷年几何?」 「二十尚不足,十五颇有余[17]。」 「使君谢罗敷[18],宁可共载否[19]?」 罗敷前置辞[20]:「使君一何愚[21]! 使君自有妇,罗敷自有夫。」 「东方千余骑,夫婿居上头[22]。 何用识夫婿[23]?白马从骊驹[24]; 青丝系马尾[25],黄金络马头; 腰中鹿卢剑[26],可直千万余[27]。 十五府小史[28],二十朝大夫[29], 三十侍中郎[30],四十专城居[31]。 为人洁白晳[32],鬑鬑颇有须[33]。 盈盈公府步[34],冉冉府中趋[35]。 坐中数千人,皆言夫婿殊[36]」。

「秦氏有好女」作者:

汉无名氏的作品,可归入「两汉乐府」一类。其中艺术成就最高的当数《古诗十九首》。这是中国东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》。东汉后期党争激烈,杀伐不休;官僚垄断仕途,文人士子备受压抑。面对这种社会现实,中下层文人士子或为避祸…

「秦氏有好女」辞典释义

◎ 秦氏的意思

⒈  指 秦 王朝。

《隋书·律历志上》:“及 秦氏 灭学,其道浸微。”
唐 韩愈 《祭田横墓文》:“当 秦氏 之败乱,得一士而可王。”
宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》:“尝於謫所著《读史管见》数千万言,极意讥贬 秦氏。”
清 钱泳 《履园丛话·碑帖·周石鼓文》:“谓为 秦氏 之文者, 郑樵 也。”

◎ 有的意思

【辰集上 • 月】有·康熙筆画:6·部外筆画:2

〔古文〕【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切,音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有,从月。从冃,譌。
【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有。
【繫辭】富有之謂大業。
【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有,九州也。
【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。
【玉篇】果也,得也,取也,質也,寀也。
姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。
【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有,又也。
【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡,子虛烏有。寄言淫麗,託風終始。
叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗,期盡所有。三酒旣醇,五齊惟醹。

◎ 好的意思

【丑集下 • 女】好·康熙筆画:6·部外筆画:3

〔古文〕【唐韻】呼皓切【集韻】【韻會】【正韻】許皓切,蒿上聲。美也,善也。【詩·鄭風】琴瑟在御,莫不靜好。
相善也。【詩·衞風】永以爲好也。
好會也。【周禮·春官】琬圭以結好。【左傳·文十二年】藉寡君之命,結二國之好。
人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見【唐書·杜牧傳】。
曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見【武夷山志】。
【廣韻】呼到切【集韻】【韻會】【正韻】虛到切,音耗。【說文】愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。【詩·唐風】中心好之
孔也。【周禮·冬官考工記】璧羨尺好,三寸以爲度。【註】羨,徑也。璧羨,以起度也。好,璧孔也。
姓。見【纂文】。
叶呼厚切,音吼。【王褒·講德論】毛嬙西施,善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀,善譽者不能揜其醜。
叶滂佩切,音配。【楚辭·九章】自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,母姣而自好。
叶呼切,音詬。【詩·唐風】豈無他人,維子之好。叶上究。

◎ 女的意思

【丑集下 • 女】女·康熙筆画:3·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】【正韻】尼呂切【集韻】【韻會】碾與切,茹上聲。【博雅】女,如也。言如男子之敎,人之陽曰男,隂曰女。【易·繫辭】坤道成女。【詩·小雅】乃生女子,載寢之地,載衣之裼,載弄之瓦。【禮·內則】女子生,設帨於門右。【淮南子·地形訓】土地各以類生,澤氣生女。
已嫁曰婦,未字曰女。【禮·曾子問】嫁女之家,三夜不息燭,思相離也。
星名。須女四星,主布帛,爲珍寶藏,一名婺女。十二月旦在北,二月旦中。
織女三星,天女也,主苽果絲帛,見【星經】。
水名。【山海經】嶧臯之山,其水出焉,東流注于激女之水。
女,九天妃也。黃帝與蚩尤戰,不勝,歸太山,遇一婦人,曰:吾所謂女者。見【女戰法】。
金女,西王母也,厥姓緱氏,見【集仙錄】。
靑女,霜神也,至秋三月地氣下藏,靑女乃出,以降霜雪,見【淮南子·天文訓】。
奼女,丹汞也。河上奼女,得火則飛,見【參同契】。
國名。女子國,在巫咸北。【郭璞·圖贊】女子之國,浴于黃水。乃媷乃字,生男則死。
東女國,女主號賔就。見【唐書·西域傳】。
扶桑東千里有女國,其人容貌端正,身體有毛,見【通考】。
姓。湯賢臣女鳩,女房,漢賢良女敦,晉大夫女叔寬。
梵言阿摩,此言女,言母。蘇弗室利,此言善女。
鸚䳇名雪衣女,見【漢武外傳】。鵲名神女,見【古今注】。蜆名縊女,見【爾雅·釋蟲】。螟蛉名戎女,見【毛詩·註疏】。
【集韻】【韻會】忍與切。同汝,對我之稱。
【廣韻】【集韻】【韻會】尼據切,茹去聲。以女妻人曰女。【書·堯典】女于時。

总述:诗句秦氏有好女出自《陌上桑(日出东南隅)》。作者是汉朝诗人汉无名氏。

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