天意皆从彩毫出

「天意皆从彩毫出」出自：《上裴度舍人》

「天意皆从彩毫出」作者： 王建

王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。

「天意皆从彩毫出」辞典释义

◎ 天意的意思

⒈  上天的意旨。

引《墨子·天志上》：“顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。”
《汉书·礼乐志》：“王者承天意以从事，故务德教而省刑罚。”
宋 苏轼 《与子由同游寒溪西山》诗：“吾儕流落岂天意，自坐迂阔非人挤。”
《红楼梦》第九十回：“人心天意，他们两个竟是天配的了。”
老舍 《神拳》第三幕：“凡事都有天意，顺天者昌，逆天者亡，管它干到几时为止？”

⒉  帝王的心意。

引唐 杜甫 《送从弟亚赴安西判官》诗：“詔书引上殿，奋舌动天意。”
唐 王建 《上裴度舍人》诗：“天意皆从彩毫出，宸心尽向紫烟来。”
宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“仁庙 晚未得嗣，天意颇无聊。”

⒊  自然的意趣。

引宋 梅尧臣 《墨竹》诗：“如将石上萧萧枝，生向壁间天意足。”

◎ 皆的意思

【午集中 • 白】皆·康熙筆画：9·部外筆画：4

【唐韻】古諧切【集韻】【韻會】【正韻】居諧切，音街。【說文】俱詞也。【小爾雅】同也。【易·解卦】雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。

又【字彙補】居之切，音箕。【前漢·孟喜傳】箕子者，萬物方荄茲也。【師古註】荄，音皆。古皆荄與箕音同。

又叶舉里切，音几。【詩·周頌】以治百禮，降福孔皆。【傳】皆，遍也。與偕通。【荀勗東西廂歌】降福孔偕。【說文】白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。【集韻】或作皆，非。

◎ 从的意思

【子集中 • 人】从·康熙筆画：4·部外筆画：2

【說文】從本字。【陸佃曰】二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。

◎ 彩的意思

【寅集下 • 彡】彩·康熙筆画：11·部外筆画：8

【唐韻】【正韻】倉宰切【集韻】此宰切，音采。【說文】文章也。从彡，采聲。【廣韻】光彩。【集韻】通作采。

◎ 毫的意思

【辰集下 • 毛】毫·康熙筆画：11·部外筆画：7

〔古文〕【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】胡刀切，音豪。長銳毛也。【老子·道德經】合抱之木，生於毫末。【前漢·鮑宣傳】有益毫毛。

又言物細曰秋毫，言毫至秋極纖細也。【孟子】明足以察秋毫之末。【莊子·知北遊】秋毫爲小，待之成體。【前漢·高帝紀】沛公入關，秋毫無犯。

又【謝察微·算經】十絲曰毫，十毫曰釐。【禮·經解】差若毫釐，謬以千里。【晉書·虞預傳】毫釐之失。

又筆謂之毫。【陸機·文賦】或含毫而邈然。【唐書·劉知幾傳】每記事載言，則閣筆相視，含毫不斷。

又蘸筆曰濡毫，落筆曰揮毫。

又姓。漢毫康，封安陽侯。

又修毫，狗名。【西京雜記】李亨好馳駿狗，有修毫、釐睫、白望、靑曹之名。【說文】作豪。籀文作毫。【正字通】毫、豪雖通，然《山海經》豪豬可借毫，孟子《豪傑》之士，《淮南子》智過百人謂之豪，當用豪，俗溷爲一，非。

又《姓譜》毫、豪分二姓。

◎ 出的意思

【子集下 • 凵】出·康熙筆画：5·部外筆画：3

【唐韻】赤律切【集韻】【韻會】【正韻】尺律切，春入聲。【說文】進也。【廣韻】見也，遠也。【增韻】出入也，吐也，寫也。

又生也。【爾雅·釋訓】男子謂姊妹之子爲出。【左傳·成十三年】康公，我之自出。【註】秦康公，晉之甥也。

又【周禮·秋官·大司】其不能改而出圜土者殺。【註】出謂越獄逃亡也。

又【增韻】斥也。【正韻】亦作黜絀。

又【唐韻】【集韻】【韻會】尺類切【正韻】蚩瑞切，推去聲。自中而外也。

又【正韻】凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。

又叶尺僞切，吹去聲。【詩·小雅】匪舌是出，維躬是瘁。

又叶敕律切，音黜。【馬融·圍棋賦】熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。

又【韻補】叶側劣切，音茁。【曹植·卞后誄】詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。

又叶赤知切，音侈。【穆天子傳·西王母謠】白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。

又叶赤至切，音熾。【楚辭·九章】竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。【靈樞經】男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。

总述：诗句天意皆从彩毫出出自《上裴度舍人》。作者是唐朝诗人王建。