- 诗句
- 便是浮生得道时
- 拼音
- biàn shì fú shēng de dào shí
- 平仄
- 仄仄平平仄仄平
- 韵脚
- 上平四支
- 上一句
- 云山莫厌看经坐
「便是浮生得道时」出自：《修龟山鱼池示众僧》
云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。
「便是浮生得道时」作者： 元稹
「便是浮生得道时」辞典释义
◎ 便是的意思
⒈ 即是，就是。
引晋 干宝 《搜神记》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣贤所共传，君何得独言无。即僕便是鬼。’”
明 李贽 《答耿中丞论淡》：“若祗以平日之所飫闻习见者为平常，而以其罕闻骤见者为怪异，则怪异平常便是两事，经世出世便是两心。”⒉ 即使；纵然。
引汉 王充 《论衡·儒增》：“便是 熊渠、养由基、李广 主名不审，无害也。”
《初刻拍案惊奇》卷二十：“至于婚姻大事，儿女亲情，有贪得富的，便是王公贵戚，自甘与团头作对。”
《红楼梦》第四九回：“便是不会，也没难处。”
鲁迅 《集外集·＜穷人＞小引》：“他写人物，几乎无须描写外貌，只要以语气、声音，就不独将他们的思想和感情，便是面目和身体也表示着。”⒊ 用于句末，表示肯定语气。
引金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“我离了他家门便是。”
元 无名氏 《看钱奴》第一折：“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”
《儒林外史》第二二回：“牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅，尊客过问，可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”⒋ 只因为。
引《水浒传》第二一回：“那老儿见是 宋江 来，慌忙道：‘押司如何今日出来得早？’ 宋江 道：‘便是夜来酒醉，错听更鼓。’”
《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“许宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋儿都踏湿了，教 青青 回家，取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”⒌ 正是。
引唐 元稹 《哭子》诗之三：“鐘声欲絶东方动，便是寻常上学时。”
◎ 浮生的意思
⒈ 以人生在世，虚浮不定，因称人生为“浮生”。
引语本《庄子·刻意》：“其生若浮，其死若休。”
南朝 宋 鲍照 《答客》诗：“浮生急驰电，物道险絃丝。”
唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》诗：“自言行乐朝朝是，岂料浮生渐渐忙。”
明 王錂 《春芜记·宴赏》：“浮生回首如驰影，能消几度閒愁闷。”
茅盾 《追求》三：“永别了！如梦的浮生，谜一样的人生！”◎ 得的意思
【寅集下 • 彳】得·康熙筆画：11·部外筆画：8
〔古文〕䙷【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，音德。【說文】行有所得也。【玉篇】獲也。【韻會】凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。【易·乾卦】知得而不知喪。【禮·曲禮】臨財毋苟得。【左傳·定九年】凡獲器用曰得，得用焉曰獲。【孟子】求則得之。又貪也。【論語】戒之在得。又【韻會】與人契合曰相得。【王褒·聖主得賢臣頌】聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。【全唐詩話】貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。【老子·道德經】罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。【易林】入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。【集韻】或作㝶。◎ 道的意思
【酉集下 • 辵】道·康熙筆画：16·部外筆画：9
〔古文〕衟【唐韻】徒皓切【集韻】【韻會】【正韻】杜皓切，陶上聲。【說文】所行道也。【爾雅·釋宮】一達謂之道路。【詩·小雅】周道如砥。【前漢·董仲舒傳】道者所由適于治之路也。又【廣韻】理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。【易·繫辭】一隂一陽之謂道。【又】立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。【書·大禹謨】道心惟微。又順也。【書·禹貢】九河旣道。【註】順其道也。又國名。【左傳·僖五年】江黃道柏。【註】道國，在汝南安陽縣南。又【韻會】州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。又當道，草名。【博雅】當道，馬舄也。又【集韻】【韻會】大到切【正韻】杜到切，陶去聲。【正韻】言也。【孝經】非先王之法言不敢道。【大學】如切如磋者，道學也。又由也。【禮·禮器】苟無忠信之人，則理不虛道。【中庸】尊德性而道問學。又治也。與導同。【論語】道千乗之國。【史記·文帝紀】道民之略，在于務本。又引也。【左傳·隱五年】請君釋憾于宋，敝邑爲道。又從也。【前漢·淮南王傳】諸使者道長安來。【山海經】風道北來。【註】道，從也。又【字彙補】動五切，音覩。【易林】冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。又叶徒厚切，頭上聲。【詩·衞風】牆有茨，不可道也。叶下醜。◎ 时的意思
【辰集上 • 日】时·康熙筆画：10·部外筆画：6
〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切，音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時，春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。又【韻會】辰也，十二時也。又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時，是也。【詩·大雅】曰止曰時，築室于兹。【朱傳】可以止于是，而築室矣。又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也，而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。又【博雅】善也。【廣韻】中也。又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒，本亦作時。又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。叶下態，態音替。
总述：诗句便是浮生得道时出自《修龟山鱼池示众僧》。作者是唐朝诗人元稹。