古诗句

不识天边侍从臣

诗句
不识天边侍从臣
拼音
 bù shí tiān biān shì cóng chén
平仄
仄仄平平仄平平
韵脚
上平十一真
上一句
自为江上樵苏客
下一句
怪得白鸥惊去尽

「不识天边侍从臣」出自:《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》

三年流落卧漳滨,王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜,
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。

「不识天边侍从臣」作者:

韦庄(836─910),字端己,长安杜陵(今陕西西安市东南)人。是诗人韦应物的后代。早年屡试不第,直到乾宁元年(894)年近六十方考取进士,任校书郎。李询为两川宣瑜和协使,召为判官,奉使入蜀,归朝后升任左补阙。天复元年(901),入蜀为王建…

「不识天边侍从臣」辞典释义

◎ 不的意思

【子集上 • 一】不·康熙筆画:4·部外筆画:3

〔古文〕【韻會】【正韻】逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。【禮·曾子問】葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。
【周禮·夏官】服不氏,掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。
【廣韻】【韻會】分物切。與弗同。今吳音皆然。
【韻會】俯九切,音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。
【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切,缶去聲。義同。
【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切,音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。
未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去,當復如此不。
姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。
【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。
華不注,山名,在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。
【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。
與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。
【韻補】叶補美切,音彼。【荀子·賦篇】然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。【正字通】不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

◎ 识的意思

【酉集上 • 言】识·康熙筆画:19·部外筆画:12

〔古文〕【唐韻】賞職切【集韻】【韻會】設職切,音式。【說文】常也。一曰知也。【長箋】訓常無意義。【玉篇】識,認也。【增韻】能別識也。
見識也。【詩·大雅】不識不知,順帝之則。【左傳·襄二十九年】吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。【老子·道德經】前識者,道之華而愚之始。【莊子·繕性篇】道固不小行,德固不小識。【揚子·法言】多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。
草名。【大戴禮·夏小正】三月采識。識,草也。
州名。【唐書·地理志】識利州屬高麗降戸州。
姓。見【姓纂】。
【廣韻】【集韻】【韻會】職吏切,音志。與誌同。記也。【易·大畜】君子以多識前言往行,以畜其德。【書·益稷】書用識哉。【論語】女以予爲多學而識之者與。
【韻會】器之款鏤爲識。【史記·孝武紀】鼎文鏤無款識。【註】韋昭曰:款,刻也。師古曰:識,記也。楊愼曰:三代鐘鼎文,隱起而凸曰款,以象陽,中陷而凹曰識,以象隂。
【韻會】通作志。【周禮·春官】保章氏掌天星,以志星辰日月之變動。【鄭註】志,古文識字,記也。
【讀書通】通作幟。【後漢·虞詡傳】以采綖縫賊裾爲幟。【註】幟,記也。
【集韻】【韻會】式吏切,音試。義同。
【韻會】表識,謂有所標表,令異日可識知也。【左傳·宣十二年杜註】楚以茅爲旌識,謂以旌旗爲表也。【前漢·劉向傳】不可不識也。【師古註】墓須表識。俱音試。
【集韻】【類篇】昌志切,音熾。義同。
【釋名】識,幟也。有章幟可按視也。【前漢·王莽傳】旌旗表識。【師古註】識讀與幟同。
叶式列切,音刷。【崔駰·達旨】傳序歷數,三代興滅。大庭尚矣,赫胥罔識。
叶施灼切,音爍。【蘇軾·毛長官詩】宦遊逢此歲年惡,飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如雲,蝗自識人人不識。【集韻】或書作。

◎ 天边的意思

⒈  谓天空与地平线交会的远处。

南朝 梁 何逊 《晓发》诗:“水底见行云,天边看远树。”
唐 孟浩然 《秋登万山寄张五》诗:“天边树若齐,江畔洲如月。”
曹禺 《雷雨》第三幕:“白色的帆张得满满的,象一只鹰的翅膀,斜贴在海面上飞,飞,向着天边飞。”

⒉  犹言天涯。指极远的地方。

唐 杜甫 《天边行》:“天边老人归未得日暮东临大江哭。”
明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·宾月堂诗》:“人生自是人间月,客亦天边寄此身。”
曹禺 《原野》第一幕:“你的心又飞了,想坐火车飞到天边死去。”

⒊  指在皇帝左右。

前蜀 韦庄 《王拾遗枉访病中延候不得因成寄谢》诗:“自为江上樵苏客不识天边侍从臣。”

◎ 侍从的意思

⒈  随侍帝王或尊长左右。

《汉书·史丹传》:“自 元帝 为太子时, 丹 以父 高 任为中庶子,侍从十餘年。”
《孔丛子·记义》:“宰予 对曰:‘自臣侍从夫子以来,窃见其言不离道,动不违仁。’”
三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“陈、徐、刘、应,才学所著,诚如来命,惜其不遂,可为痛切。凡此数子,於雍容侍从,实其人也。”
唐 元稹 《进马状》:“右臣窃闻道路相传,车驾欲蹔游幸 温汤,未知虚实者。臣职居守土,侍从无因。”

⒉  随从伺候之人。

汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“錡为侍从,听人主也。”
《武王伐纣平话》卷上:“至晚, 苏护 叫侍从与女子梳粧。”
清 昭槤 《啸亭杂录·岳青天》:“尝与客共谈,指其侍从曰:‘若辈惟可令其洒扫趋走,烹茶吸烟而已。’”
巴金 《将军》:“没有汽车、马车,没有侍从,没有府邸的将军,这算是什么将军呢?”

⒊  宋 代称翰林学士、给事中、六尚书、侍郎为侍从。参阅 宋 赵昇 《朝野类要·侍从》。

宋 苏轼 《论役法差雇利害起请划一状》:“臣身为侍从,又忝长民,不可不言。”
宋 叶适 《辩兵部郎官朱元晦状》:“栗 为侍从,就其蹇浅,无以达陛下之德意志虑,示信于下。”

◎ 臣的意思

【未集下 • 臣】臣·康熙筆画:6·部外筆画:0

〔古文〕【唐韻】植鄰切【集韻】【韻會】丞眞切,音辰。事人之稱。【說文】臣,牽也,事君也。象屈服之形。【白虎通】臣者,纏也,勵志自堅固也。【廣韻】伏也。仕於公曰臣,任於家曰僕。【易·序卦】有父子,然後有君臣,有君臣,然後有上下。【詩·小雅】率土之濱,莫非王臣。
【前漢·王陵傳】陳平謝曰:主臣。【註】文穎曰:惶恐之辭,猶今言死罪。晉灼曰:主,擊也。臣,服也。言其擊服。惶恐之辭。【通雅】發語敬謝之辭,猶主在上,臣在下,自然敬恐也。
姓。【奇姓通】唐臣悅,著平陳紀。
【韻補】叶音禪。【道藏歌】躋景西那東,肆覲善因緣。常融無地官,皆是聖皇臣。

总述:诗句不识天边侍从臣出自《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访病中延候不得因成寄谢》。作者是唐朝诗人韦庄。

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