斯人已云亡

「斯人已云亡」出自：《殿中杨监见示张旭草书图》

「斯人已云亡」作者： 杜甫

杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣…

「斯人已云亡」辞典释义

◎ 斯人的意思

⒈  此人。

引《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。”
唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。”
明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。”
李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。”

⒉  犹斯民。指人民，百姓。

引唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。”
太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。”

◎ 已的意思

【寅集中 • 己】已·康熙筆画：3·部外筆画：0

【廣韻】羊己切【集韻】【韻會】【正韻】養里切，音以。【玉篇】止也，畢也，訖也。【廣韻】成也。【集韻】卒事之辭。【易·損卦】已事遄往。

又【玉篇】退也。【廣韻】去也，棄也。【書·堯典】試可乃已。【論語】三已之。

又太也。【廣韻】已，甚也。【孟子】仲尼不爲已甚者。【註】不欲爲已甚，太過也。

又【廣韻】過事語辭。【史記·灌夫傳】已然諾。【註】索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。

又【類篇】語已也。【增韻】語終辭。【前漢·梅福傳】亦無及已。

又踰時曰已而。【史記·高帝紀】已而有娠。

又與以通。【荀子·非相篇】人之所以爲人者，何已也。曰：以其有辨也。【前漢·張良傳】殷事以畢。

又【廣韻】【集韻】羊吏切，音異。義同。

◎ 云的意思

【子集上 • 二】云·康熙筆画：4·部外筆画：2

【唐韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切，音雲。【說文】山川氣也。象回轉形。後人加雨作雲，而以云爲云曰之云。【正字通】與曰音別義同。凡經史，曰通作云。

又運也。【管子·戒篇】天不動，四時云下，而萬物化。【註】云：運動貌。

又狎昵往復也。【詩·小雅】昏姻孔云。【朱傳】云：旋也。【左傳·襄二十九年】晉不鄰矣，其誰云之。【註】云：猶旋。旋歸之也。

又語助。【詩·小雅】伊誰云憎。【史記·封禪書】秦文公獲若石云于倉北坂。

又陸佃曰：云者，有應之言也。【左傳·襄二十六年】子朱曰：朱也當御。三云：叔向不應。

又云云：衆語也。《前漢·汲黯傳》上曰，吾欲云云。【註】猶言如此如此也。

又云云：山名。【前漢·郊祀志】封大山禪云云：【註】云云：太山下小山。

又云爲。【易·繫辭】變化云爲。

又姓。漢云敞。

又與芸同。【莊子·在宥篇】萬物云云。【註】盛貌。老子作芸芸。

又紛云：興作貌。【呂覽·圜道篇】雲氣西行云云然。【前漢·司馬相如傳】威武紛云。俗作紜。

又【韻補】叶于先切，言也。【韓愈·剝啄行】我謝再拜，汝無復云。往追不及，來可待焉。

◎ 亡的意思

【子集上 • 亠】亡·康熙筆画：3·部外筆画：1

【唐韻】【集韻】【韻會】武方切，音忘。失也。【孟子】樂酒無厭謂之亡。【註】謂廢時失事也。【家語】楚人亡弓，楚人得之。

又滅也。【莊子·田子方】楚王與凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以喪，吾存。

又【周禮·春官·大宗伯】以喪禮哀死亡。

又逃也。【大學】舅犯曰：亡人無以爲寶。

又【前漢·韓信傳】蕭何聞信亡，自追之。

又與忘同。【詩·邶風】心之憂矣，曷維其亡。

又【正韻】同無。【詩·邶風】何有何亡，黽勉求之。【毛傳】亡謂貧也。【說文】从入从。【徐曰】音隱，隸作亡。【藝苑雌黃】古惟用兦字，秦時始以蕃橆之橆爲有兦之兦，今又變林爲四點。

总述：诗句斯人已云亡出自《殿中杨监见示张旭草书图》。作者是唐朝诗人杜甫。