佳政在鸣琴

「佳政在鸣琴」出自：《送长沙韦明府》

「佳政在鸣琴」作者： 郎士元

郎士元：唐代诗人。字君胄。中山（今河北定县）人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。宝应元年(762)补渭南尉，历任拾遗、补阙、校书等职，官至郢州刺史。郎士元与钱起齐名，世称“钱郎”。他们诗名甚盛，当时有&ld…

「佳政在鸣琴」辞典释义

◎ 佳政的意思

⒈  好的政绩。

引三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“又闻足下在彼，自有佳政。”
唐 李颀 《送马录事赴永阳》诗：“赠尔八行字，当闻佳政传。”
唐 杜甫 《送韦讽上阆州》诗：“行行树佳政，慰我深相忆。”

◎ 在的意思

【丑集中 • 土】在·康熙筆画：6·部外筆画：3

【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。

又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。

又存也。【論語】父母在。

又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。

又姓。晉汝南太守在育。

又脾神曰常在，見【黃庭經】。

又昨代切，音載。義同。

又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。

又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。从土从才。本作，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。

◎ 鸣琴的意思

⒈  琴。

引《韩非子·说林下》：“文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’”
晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。”
唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。”

⒉  弹琴。

引唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“宓子 昔为政，鸣琴登此臺。”
唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。”
宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅杀人之罪。”

⒊  后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。

引《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱 治 单父，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”
唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。”
明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。”
清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。”

总述：诗句佳政在鸣琴出自《送长沙韦明府》。作者是唐朝诗人郎士元。